既忿怒又沮喪的樣子。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 蔡子叔 前至，坐近 林公 ， 謝萬石 後來，坐小遠。 蔡 暫起， 謝 移就其處， 蔡 還，見 謝 在焉，因合褥舉 謝 擲地，自復坐。 謝 冠幘傾脫，乃徐起振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮。”
“瞋沮”為漢語古語詞，其核心含義可拆解為兩個單字的複合義項。“瞋”本義指發怒時雙目圓睜，《說文解字》釋為“張目也”，後引申為因憤怒而情緒外顯的狀态；“沮”在《爾雅》中訓作“止也”，既含阻止之意，又表頹喪失意之态。二字連用構成“瞋沮”，特指因遭遇挫折或外界壓力而産生的憤怒與沮喪交織的複雜情緒狀态。
該詞在古代文獻中多用于描述人物受挫時的神态特征。如明代馮夢龍《智囊全集》載：“使者瞋沮而退”，生動刻畫了使者在使命受阻時既憤懑又羞愧的心理活動。清代《四庫全書》子部典籍中亦可見“衆皆瞋沮，不複多言”的用例，反映群體性受挫情緒。
從訓诂學角度分析，“瞋沮”屬于并列式複合詞，其中“瞋”強調情緒的外在爆發，“沮”側重内在心理的潰退，二者共同構成由怒轉頹的情緒演變過程。該詞在現代漢語中已鮮見使用，主要保留在古典文獻與方言口語中，如吳方言區仍有用“瞋沮臉”形容人含怒帶怨的面部表情。
參考文獻：
“瞋沮”是一個漢語詞語，讀音為chēn jǔ（注意：标注的“tián jǔ”應為筆誤或錯誤，其他網頁均以“chēn”為準）。以下是詳細解釋：
“瞋沮”表示既忿怒又沮喪的樣子，形容人在遭遇沖突或挫折時，同時表現出憤怒與失落的複雜情緒。
該詞最早見于南朝宋劉義慶的《世說新語·雅量》：
原文：蔡子叔前至，坐近林公……謝萬石後來，坐小遠。蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自複坐。謝冠帻傾脫，乃徐起振衣就席，神意甚平，不覺瞋沮。
翻譯：蔡子叔先到座位，靠近林公……謝萬石後來，坐得稍遠。蔡暫時起身，謝趁機挪到蔡的位置。蔡回來後，見謝占了他的座位，便連人帶墊子将謝掀翻在地，自己重新坐下。謝萬石帽子歪斜，卻慢慢整理衣冠坐回原位，神色平靜，毫無憤怒或沮喪的表現（此處“不覺瞋沮”是反襯謝的鎮定）。
“瞋沮”多用于文學或曆史語境中，描述人物在沖突中既憤怒又失态的心理狀态。例如：
如需進一步探究，可查閱《世說新語》相關注解或權威漢語詞典。
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