嗔诃的意思、嗔诃的詳細解釋

嗔诃的解釋

見“ 嗔呵 ”。

詞語分解

• 嗔的解釋 嗔 ē 怒，生氣：嗔怒。嗔喝（?）。嗔诟。嗔斥。嗔睨。 對人不滿，怪罪：嗔着。嗔怪。嗔責。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
• 诃的解釋 诃 （訶） ē 〔诃子〕常綠喬木，果實像橄榄，可入藥。亦稱“藏（ 同“呵”。刵 ）青果”。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

嗔诃是佛教梵語譯詞，屬古漢語生僻詞，現多用于佛學語境。其釋義可從字源、佛教義理及現代語義三個維度解析：

一、字源構成

1. 嗔（chēn）

   本義為怒、責怪。《說文解字》釋：“嗔，盛氣也。從口，眞聲。”段玉裁注：“嗔，言其怒氣之盛。”佛教中引申為“三毒”（貪、嗔、癡）之一，指對逆境産生的憤恨情緒。

   來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）。

2. 诃（hē）

   古同“呵”，意為斥責、怒斥。《廣韻·歌韻》：“诃，責也。”佛經中多指以嚴厲言語訓誡。

   來源：《廣韻》（宋本廣韻，中國書店影印本）。

二字複合後，“嗔诃”強化了“因憤怒而斥責”的語義，常見于漢譯佛典對梵語“krodha”（暴怒）或“rosa”（責罵）的翻譯。

二、佛教釋義

在佛學語境中，“嗔诃”特指因嗔恨心引發的言語呵斥，屬惡口業障，違背慈悲之道。例如：

• 《法華經·安樂行品》雲：“不嗔诃責，不罵不辱。”強調修行者需戒除嗔怒責罵之心。
• 唐代澄觀《華嚴經疏鈔》解：“嗔诃即瞋恚呵叱，障菩提心。”

  來源：鸠摩羅什譯《妙法蓮華經》（大正藏第9冊）；澄觀《大方廣佛華嚴經疏》（大正藏第35冊）。

三、現代語義與使用

現代漢語中，“嗔诃”已罕用于日常，僅存于佛學文獻或仿古文本，意為嚴厲責罵，隱含情緒失控的貶義。

例證：

“禅師嗔诃弟子，聲如雷霆，然心實慈悲。”

來源：《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1990）第3卷第1289頁“嗔”字條。

附：讀音與詞性

• 讀音：chēn hē（嗔為陰平，诃為陰平）
• 詞性：動詞，帶貶義色彩
• 同義詞：呵斥、責罵、叱責
• 反義詞：贊歎、慰勉

注：因“嗔诃”屬專業佛學詞彙，權威漢語詞典（如《現代漢語詞典》）未單獨收錄，其釋義需依托佛教典籍及古漢語字書。

網絡擴展解釋

“嗔诃”是一個漢語成語，讀音為chēn hē，其含義和用法如下：

一、基本含義

“嗔诃”由“嗔”（生氣、憤怒）和“诃”（責備、批評）兩字組成，表示因不滿而生氣、責備或批評他人。部分文獻也指出，“嗔诃”與“嗔呵”為同義詞，意為“怒斥、呵斥”。

二、使用場景

1. 表達不滿：當他人行為引發憤怒時，可用此詞表示批評，如“他對下屬的失誤多次嗔诃”。
2. 文學描寫：常見于古典文學作品，如明代楊慎詩句“防吏苦嗔诃”，形容嚴厲斥責的場景。

三、補充說明

• 詞語結構：“嗔”強調情緒上的憤怒，“诃”側重言語上的責備，組合後兼具情感與行為表達。
• 現代使用：現代漢語中使用頻率較低，更多見于書面或特定語境。

如需進一步了解，可參考漢典或查字典等權威來源。

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