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八還的解釋

佛教語。謂八種變化相，各自還其本所因由處。 宋 蘇轼 《次韻道潛留别》：“異同更莫疑三語，物我終當付八還。” 宋 範成大 《次韻龔養正送水仙花》：“色6*界香塵付八還，正觀不起況邪觀。”

詞語分解

• 八的解釋 八 ā 數名，七加一（在鈔票和單據上常用大寫“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八種基本圖形）。 筆畫數：； 部首：八； 筆順編號：
• 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （還） á 依然，仍然：這本書還沒有看完。 更加：今天比昨天還冷。 再，又：鍛煉身體，還要注意休息。 尚，勉強過得去：身體還好。 尚且：他還搬不動，何況我呢？ 借 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“八還”是一個佛教術語，其核心含義來源于佛教哲學中的變化與回歸本源的概念。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

“八還”指八種變化相各自回歸其本原的因由之處。這裡的“八”并非具體數字，而是象征多種變化形态；“還”即歸還、回歸本源，強調萬物最終會回到最初的狀态或原因。

二、佛教哲學内涵

1. 變化與回歸：佛教認為現象世界由因緣和合而生，具有無常性。“八還”體現了事物在變化中最終回歸本源的規律。
2. 破除執着：通過理解“八還”，可領悟萬物無自性，從而減少對表象的執着，如宋代蘇轼詩句“物我終當付八還”便蘊含此意。

三、文學與日常用法

在文學作品中，“八還”常被引申為因果循環或宿命論的意象。例如：

• 範成大《次韻龔養正送水仙花》中“色界香塵付八還”，借佛教概念表達超脫塵世的意境。
• 民間俗語中偶見借用（如年齡調侃），但多與佛教原意無關。

四、讀音與擴展

• 讀音：根據“還”的佛教語境，此處應讀作huán（回歸義），而非副詞hái。
• 相關概念：與“八還”類似的佛教術語還有“八識”“八苦”等，均以“八”概括複雜現象。

“八還”主要作為佛教哲學概念存在，需結合具體語境理解。若需進一步探究，可參考《楞嚴經》中“八還辨見”的經典論述。

網絡擴展解釋二

《八還》是一個漢字詞語，其意思是回到、再度返回的意思。該詞彙由八和還兩個部分組成。 - 八：拆分部首為八字頭，五筆編碼為丷一，拼音為bā。八是一個表示數字八的漢字，同時也是表示方向、位置的概念。在八還中，八作為一個部首起到了表示方向的作用。 - 還：拆分部首為辶，五筆編碼為辶一大，拼音為hái。還表示返回、回複、歸還等含義。在八還中，還作為一個部分則是表示返回的動作。 《八還》是一個常見的詞彙，來源于古代漢語。在古時候，漢字寫法與現代略有不同，但意義相同。而繁體字中《八還》仍是使用原有的寫法，沒有發生變化。 以下是《八還》的幾個例句： 1. 他走散了，在找不到回家的路的時候，他隻能八還到出發的地方。 2. 我發現我出門時忘帶手機了，隻好八還回家取。 與《八還》相關的詞彙有： 1. 八路：表示一種行走的方式，意味着迂回、曲折的路徑。 2. 還原：表示将物體或概念恢複到原來的狀态。 3. 還款：指按時還清借款。 《八還》沒有明确的反義詞，可以使用相關的詞彙來表達相反的意思。例如，不回、不歸還等可以表示與《八還》相反的概念。

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