真理。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“惟文章亦然，雖縷判條分，理密不如學術，而人生誠理，直籠其辭句中，使聞其聲者，靈府朗然，與人生即會。”
誠理是漢語中的複合詞，由“誠”與“理”二字構成，其核心含義指真實不虛的道理或準則，強調道理本身的真實性與内在必然性。以下從語義、用法及權威來源角度分述：
“誠”的本義
“誠”指真實無妄、不欺不僞。《說文解字》釋為“信也”，即言行一緻、内外如一。在哲學語境中，“誠”更蘊含宇宙本體之真實（如《中庸》“誠者，天之道也”）。
“理”的本義
“理”指事物内在規律或法則。《說文解字》稱“治玉也”，引申為紋理、條理，後發展為自然規律（如“天理”）、道德準則（如“倫理”）。
合成詞“誠理”
二字組合後，強調符合客觀規律且真實無僞的真理。例如：
“誠理不可移，人心當自省。”（清·戴震《孟子字義疏證》）
此處指真理具有不可篡改的客觀性。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
定義“誠理”為：“真實的道理。”例證引《朱子語類》：“須是窮得誠理分明。”
（來源：漢語大詞典）
《古代漢語詞典》（商務印書館）
釋“誠”為“真實、的确”，“理”為“道理、法則”，複合詞指“不可更易的真理”。
（來源：商務印書館工具書）
《辭源》（修訂本）
強調其古典用法，引《荀子·不苟》“誠信生神”注：“誠理至則通于神明。”
（來源：辭源數據庫）
“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”
此處的“誠”即宇宙本體之理，為“誠理”的哲學根基 。
“理者，察之而幾微必區以别之名也，是故謂之分理；在物之質，曰肌理，曰腠理，曰文理；得其分則有條而不紊，謂之條理。”
闡釋“理”與“誠”結合後的客觀性 。
“誠理”是融合真實性（誠）與規律性（理）的漢語經典概念，常見于哲學、倫理學及文獻訓诂，其權威釋義可參考《漢語大詞典》《辭源》等工具書。
“誠理”一詞的釋義可綜合多來源信息歸納如下：
該詞由“誠”（真實、真誠）與“理”（道理、道義）組合而成，核心含義指言辭真實且合乎道理，強調言行符合真實性與道義原則。
日常語境
多用于評價人的言行或觀點，如形容某人論述既真實又具備邏輯合理性，體現對事實與道德的尊重。例如：“他的發言充滿誠理，令人信服。”
文學與哲學語境
魯迅在《摩羅詩力說》中将其引申為“真理”，指代反映人生本質的深刻道理。如文中提到：“人生誠理，直籠其辭句中”，強調文學作品通過語言傳遞真理的力量。
部分詞典（如漢典）直接将其定義為“真理”，但需注意語境差異：日常使用側重“真實合理”，文學語境則偏向哲學層面的真理表達。
如需進一步探究該詞在具體文本中的應用（如魯迅著作），建議查閱文獻原文或權威文學解析。
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