唐 制，左右散騎、侍中、中書令各二人，冠制皆金蟬珥貂，號稱八貂。《新唐書·百官志二》：“ 隋 廢散騎常侍。 貞觀 元年復置，十七年為職事官。 顯慶 二年，分左右，隸門下、中書省，皆金蟬、珥貂，左散騎與侍中為左貂，右散騎與中書令為右貂，謂之八貂。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“參差萬戟合，左右八貂斜。” 唐 白居易 《薛戎贈左散騎常侍制》：“俾增九原之光，追備八貂之列。”
八貂是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，其含義可從以下角度解析：
一、詞源與基本義
“八貂”最早見于唐代典籍，指代中書省、門下省等中央機構中八種高級官職的合稱。據《舊唐書·職官志》記載，唐代将左右散騎常侍、左右谏議大夫、左右補阙、左右拾遺八種官職統稱為“八貂”。這一稱謂源于官員服飾制度，因這些職位可佩戴貂尾裝飾的冠冕，故以“貂”代指官職群體。
二、文化意象與象征
在古典文獻中，“八貂”不僅代表官職，還隱含着對權臣集團的暗喻。如宋代詩人陸遊在《劍南詩稿》中以“八貂榮觀集烏衣”描述權貴聚集的場景，通過“貂”象征顯赫地位。該詞在文學作品中常與“朱門”“鼎食”等意象并置，形成對權力階層的符號化表達。
三、語義流變
明清時期，“八貂”逐漸脫離具體官職指向，轉為對官僚階層的泛指。清代學者段玉裁在《說文解字注》中提出：“貂取其貴，八言其衆”，揭示該詞從特指到泛稱的演變邏輯。現代漢語中，該詞多出現于曆史文獻研究或古體詩詞創作領域。
“八貂”一詞的含義可從曆史制度與文學比喻兩個層面解析：
一、曆史官制含義
根據唐代官職制度，“八貂”指代八位佩戴金蟬珥貂冠飾的高官，包括：
此稱謂源于《新唐書·百官志》記載，因冠飾分“左貂”“右貂”，合稱八貂，象征顯赫地位。唐代詩人耿緯《元日早朝》中“左右八貂斜”即描述這一場景。
二、文學比喻用法
部分資料提到“八貂”被引申為成語，形容才華出衆、能力超群之人，如提及魏國王質穿八貂衣受贊譽的典故。但此用法多見于民間解釋，權威典籍中較少直接關聯，可能為後世衍生含義（來源：）。
注意：若用于學術或曆史研究，建議優先參考《新唐書》等正史記載，比喻用法需結合具體語境謹慎使用。
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