
恩寵光耀;使得到恩寵福澤。《左傳·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱見寡君,寵靈 楚國 ,以信 蜀 之役,緻君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望!” 孔穎達 疏:“言開其恩寵賜以威靈以及 楚國 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辭阙表》:“臣過承寵靈,閔默假日,徒抱皇慈,無充橫草。” 宋 王安石 《賀緻政文太師啟》:“ 蕭何 漢 之宗臣, 方叔 周 之元老,寵靈莫二。” 明 唐順之 《與嚴介溪相公書》:“ 順之 此行,荷國寵靈,并承門下指教,深懼不能稱任。” 清 龔自珍 《尊史三》:“要知古之人所以寵靈史氏,鎮撫王室,以增天府之重,則可知也。”
“寵靈”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“寵靈”由“寵”(寵愛)和“靈”(靈驗、威靈)組成,核心含義為恩寵光耀或使得到恩寵福澤。既可表示對人或物的特别偏愛,也可指通過恩寵賦予榮耀或福氣。
古代文獻中的用法
該詞最早見于《左傳·昭公七年》:“寵靈楚國,以信蜀之役”,意為通過恩寵賜予楚國威靈,使其獲得福澤。後世文人如王安石、龔自珍等也沿用此意,例如:“寵靈莫二”(《賀緻政文太師啟》)。
結構分析
“寵靈”是一個具有曆史色彩的詞彙,需結合具體語境理解。其核心是通過恩寵賦予榮耀或福澤,古代多用于政治或宗教場景,現代則可能用于文學表達。如需進一步考證,可參考《左傳》及相關古籍注釋。
《寵靈》一詞,出自于漢語中的動詞,有多層含義。首先,指某個生物體、特别是寵物、動物對人類或者特定對象表現出的特殊熱愛或親近的行為。其次,也可以表示一種特殊的親密關系,通常是基于相互的喜愛和互動。
《寵靈》一詞的拆分部首是宀和灬。其中,宀是寶蓋頭部,常見于與居住、建築相關的字中;灬則是火旁旁旁兒表示受火柴滅的樣子,常用于與火、災禍相關的字中。《寵靈》的總體的筆畫數為13畫。
現代漢語中的《寵靈》詞彙沒有明确的來源,可能是在漢字演變過程中形成的新詞。繁體字通常與《寵靈》對應的簡體字相同,沒有明顯差異。
在古代漢字中,表示《寵靈》這個詞的寫法可能有所不同。然而,古時《寵靈》的漢字寫法暫未得到相關書籍或資料的記載。
1. 我的寵物狗非常寵靈,每天見到我回家都會搖着尾巴迎接。
2. 他與那隻貓有着一種特殊的寵靈關系,簡直就像是親人一樣。
1. 寵物:表示個體被人類或特定對象寵愛或喜歡的小動物。
2. 寵愛:指對某人或某物投以深厚的感情,表現出特殊的關愛和寵溺。
3. 靈動:形容動物或人的動作、表情等十分敏捷、機智。
近義詞:親切、親近、親密、寵愛。
反義詞:冷漠、疏離、厭惡、嫌棄。
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