舊俗于農曆九月九日重陽節，以绛囊盛茱萸，登高山，飲菊酒，謂可以避邪免災。 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·重陽登高》：“ 汝南 桓景 隨 費長房 遊學累年。 長房 謂曰：‘九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以繫臂，登高飲菊花酒，此禍可除。’ 景 如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。 長房 聞之，曰：‘此可以代矣。’今世人每至九月九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，因此也。” 郭沫若 《芍藥及其他·竹陰讀畫》：“而且我在幾天前的重九登高的時候，分明是從這兒經過過的，那真可算是‘過門而不入’了。”
"重九登高"是中國傳統節日重陽節的核心民俗活動，指農曆九月初九日登山祈福的習俗。這一習俗源于古代對陽數的崇拜，"九"為陽數之極，兩九相重故稱"重陽"，《周易》将"九"定為陽數，形成"陽極轉陰"的哲學認知。根據《續齊諧記》記載，東漢時期桓景為避災禍攜民登高，逐漸演變為消災解厄的歲時傳統。
從民俗學角度分析，登高習俗包含三層文化内涵：一是"辭青"迎冬的自然時序轉換儀式，《荊楚歲時記》載"九月九日，四民并藉野飲宴"體現農耕文明的時間觀；二是寄托延年益壽願望，茱萸雅號"辟邪翁"、菊花别稱"延壽客"，植物符號承載着先民的生命崇拜；三是強化家族凝聚力，唐代王維"遍插茱萸少一人"的詩句印證了登高活動的團圓屬性。
該習俗在當代被賦予新内涵，2006年列入首批國家級非物質文化遺産名錄，2012年寫入《老年人權益保障法》确立為法定"老年節"。現代研究表明，重陽登山活動符合中醫"秋養收"理論，適度運動可增強心肺功能，印證《黃帝内經》"秋三月，此謂容平"的養生智慧。
“重九登高”是重陽節（農曆九月九日）的傳統習俗，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
指舊時人們在重陽節佩戴茱萸囊、登高山、飲菊花酒，以祈求避邪消災的習俗。這一活動源于古人對自然節氣的觀察和驅災祈福的信仰。
據南朝梁·吳均《續齊諧記》記載，汝南人桓景受道士費長房指點，于九月九日攜全家登高避災，回家後發現牲畜暴斃，災禍因此轉移。後世效仿，形成登高習俗。
如今，重陽登高更多體現為健康祈福和家庭團聚，部分地區仍保留傳統儀式，如香港的“重陽山祭”。
注：如需完整文獻或不同地區習俗差異，可參考《續齊諧記》及相關民俗研究（來源：、3、9）。
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