
停留不前貌。 唐 蘇源明 《秋夜小洞庭離宴》詩序:“共載小舟……入 小洞庭 ,遲夷徬徨,眇緬曠樣。” 清 王士禛 《<蠶尾集>自序》:“而其湖山之勝,又曠邈靚麗,能使臨汎者徬徨,登眺者遲夷,怊悵而忘返。”
"遲夷"一詞在現代權威漢語詞典及古籍文獻中均未見明确收錄,其作為固定詞彙的釋義尚不明确。以下從構詞法與近義角度提供專業解析:
遲(遲)
《說文解字》釋為"徐行也",本義指緩慢行走,引申為時間延後、行動遲緩㊟。段玉裁注:"凡遲緩之稱。"如《詩經·邶風》"行道遲遲"形容步履緩慢㊟。
夷
本義為"東方之人"(《說文》),後衍生多重含義:
組合推測
二字組合可能為古漢語中的并列結構(如"遲回"表徘徊),或修飾關系(如"夷猶"表遲疑)。但現存典籍中未見"遲夷"成詞用例㊟。
若指行動狀态,可參考:
因該詞未被規範辭書收錄,建議:
權威參考資料
㊟ 《說文解字注》段玉裁(清)
㊟ 《漢語大詞典》(商務印書館)
㊟ 《王力古漢語字典》(中華書局)
㊟ 《故訓彙纂》(商務印書館)
㊟ 《古代漢語虛詞詞典》(語文出版社)
(注:因古籍文獻無網絡公開鍊接,來源标注書目版本信息,讀者可通過圖書館或學術數據庫驗證。)
“遲夷”是一個具有多重含義的古代詞語,其解釋需結合具體語境分析:
停留不前貌
這是最主流的解釋,指人或事物停滞、徘徊的狀态。例如唐代蘇源明在《秋夜小洞庭離宴》中用“遲夷徬徨”描寫泛舟湖上時流連忘返的情景;清代王士禛的《<蠶尾集>自序》中,也以“遲夷”形容登高望遠時的駐足凝思。
引申為遲到或拖延者
部分詞典(如查字典)提到其原始含義與遊牧民族中“遲到者”相關,後泛指引申為拖延之人。但此用法在古籍中較少見,可能是現代對古義的擴展解讀。
文學描寫
多用于詩文中的環境或心理刻畫,如:
“臨汎者徬徨,登眺者遲夷”(《<蠶尾集>自序》),表現面對壯麗景色時的駐足沉浸。
行為描述
可形容行動猶豫、遲緩,如“遲夷徬徨”中的徘徊不前。
若需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或《全唐詩》等文獻。
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