扶持危局。《禮記·中庸》：“繼絶世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩：“瘞夭追 潘嶽 ，持危覓 鄧林 。” 明 王廷相 《慎言·保傅》：“王綱解弛，天下崩離，君子之處當何如？曰：‘非持危撥亂之才不足返也。’”
“持危”為古漢語複合詞，由“持”與“危”二字構成。據《漢語大詞典》（商務印書館2002年版）釋義，“持”指扶持、護持，《說文解字》釋為“握也”；“危”本義為陡峭高處，引申為不穩定、危險狀态，《論語·季氏》有“危而不持”之典，描述失重狀态下的失衡處境。二者合用時，“持危”特指對處于危險境地的人或事物施以援手，如《禮記·中庸》所言“扶危持颠”，強調在危機中提供支撐的倫理責任。
該詞在《十三經注疏》（中華書局2009年整理本）中可見“持危拯溺”的用法，指對瀕臨危難者實施救助的德行。現代漢語中雖不常用，但在研究古代倫理思想時仍具學術價值。建議參考中華書局《古代漢語詞典》第3版“持”字條目，以及上海辭書出版社《中國哲學大辭典》相關詞條，獲取更系統的訓诂學解析。
“持危”是一個漢語詞彙，其核心含義為扶持危局，指在動蕩或危機中維持穩定、挽救局勢。以下是詳細解析：
《禮記·中庸》
最早見于儒家經典，原文為：“繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。”
此處強調通過“持危”策略安撫諸侯、維護國家穩定。
唐代杜甫詩作
杜甫在《風疾舟中伏枕書懷》中寫道：“瘗夭追潘嶽，持危覓鄧林。”
此處以“持危”暗喻身處困境仍尋求希望。
現代語境中，“持危”可引申為危機管理或逆境中的堅持。例如：
“企業需時刻保持危機感，持危思變才能長遠發展。”
“持危”既是曆史悠久的治國理念，也是文學中的精神象征，現代更擴展至個人或組織的危機應對策略。其核心始終圍繞在動蕩中尋求穩定與突破。
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