白閣道者的意思、白閣道者的詳細解釋
白閣道者的解釋
麻6*衣道者 的别稱。 宋 僧，善相術。 宋 周密 《齊東野語·李泌錢若水事相類》：“又 若水 謁 陳希夷 。曰：‘子神清氣一，可緻神仙。’遂招 白閤道者 決之，乃以為不然。”參閱 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七。
詞語分解
- 白閣的解釋 .山峰名。在 陝西省 。 唐 岑參 《因假歸白閣西草堂》詩：“東望 白閣 雲，半入 紫閣 松。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“錯磨 終南 翠，颠倒 白閣 影。” 仇兆鳌 注引《通志》：“ 紫閣
- 者的解釋 者 ě 用在名詞、動詞、形容詞、數詞、詞組後，并與其相結合，指人、指事、指物、指時等：讀者。作者。二者必居其一。來者。 助詞，表示語氣停頓并構成判斷句的句式：陳勝者，陽城人也。 這，此（多用在古詩詞曲中）：者個。者回。者番。者邊走。 筆畫數：； 部首：耂； 筆順編號：
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網絡擴展解釋
“白閣道者”是一個古代漢語詞彙，具體含義如下：
基本釋義
該詞是麻衣道者的别稱，指宋代一位擅長相術的僧人。據文獻記載，他常通過觀察人的氣色、神态來判斷命運或品性，因此被賦予“道者”之稱（“道”在此處指技藝或修行方式）。
曆史背景與文獻記載
- 人物關聯：據宋人周密《齊東野記》記載，錢若水曾拜訪隱士陳希夷，陳希夷認為他“神清氣一，可緻神仙”，但白閣道者卻持不同看法。
- 出處考據：相關記載還可見于宋代邵伯溫的《聞見前錄》卷七，表明這一稱呼在宋代文獻中已有流傳。
詞語結構解析
- 白閣：可能指代其修行場所（如白色樓閣），但具體含義已不可考。
- 道者：指修道之人，結合曆史背景，此處特指精通相術的僧人。
補充說明
該詞彙在現代漢語中極少使用，主要出現在研究宋代文化或相術曆史的文獻中。如需深入考據，可參考《齊東野語》《聞見前錄》等宋代筆記。
網絡擴展解釋二
《白閣道者》這個詞的意思是指一個在白色閣樓中掌握道義的人。下面是關于這個詞的詳細信息：
拆分部首和筆畫：
- 白（bái）- 由白字的「白」部作為部首，總共五畫。
- 閣（gé）- 由門字的「阝」部作為部首，總共六畫。每個字的讀音是各自獨立的。
來源：
白閣道者這個詞的源自于古代的道教文化和傳說。白色通常被視為神聖的顔色，象征純潔和正義。閣樓被視為修行者尋求真理和智慧的地方。道者則指的是追求和掌握道義的人。
繁體：
白閣道者（bái gé dào zhě）是這個詞的繁體寫法。
古時候漢字寫法：
古代寫法無法确定，因為這個詞的用法較為現代。
例句：
這個白閣道者是非常有智慧和清淨心的修行者。
組詞：
白閣、道者、白道者
近義詞：
白閣道士、白樓修者、白閣道徒
反義詞：
黑閣道者、邪惡的白閣道者
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