[proof read] 校雠;校对文字
雠校传记。——《后汉书·和熹邓皇后纪》
亦作“讐校”。校勘。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“昼省王政，夜则诵读，而患其谬误，惧乖典章，乃博选诸儒 刘珍 等及博士、议郎、四府掾史五十餘人，诣 东观 讎校传记。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“讎校篆籀，篇章毕覿。” 张载 注引《风俗通》：“案 刘向 《别録》：讎校，一人读书，校其上下，得繆误，为校。一人持本，一人读书，若怨家相对。” 明 归有光 《题＜星槎胜览＞》：“凡书类是者，予皆不惮讐校，卷帙垢坏，必命童子重写。” 梁启超 《近代学风之地理的分布》：“以至 太仓 顾氏 、 泰兴 季氏 等，咸蓄善本，事讐校，自此校书、刻书之风盛於 江 左。”
雠校（chóu jiào）是汉语中一个具有专业性质的复合词，其核心含义指对文字、典籍进行细致的校对与考订。以下从词义、字源、典籍应用等角度展开阐释：
雠校由“雠”与“校”二字构成，均含核对、比勘之意。《说文解字》释“雠”为“犹也”，即双方对应辩论；“校”在《说文》中解作“木囚也”，后引申为考核、校正。二字连用，特指通过反复比对不同版本文献以订正讹误的学术行为。
刘向《别录》载“雠校，一人读书，校其上下，得谬误为校”，说明汉代已形成系统的校勘方法。
萧统《文选·魏都赋》李善注引《风俗通义》称“雠校，一人持本，一人读析，若怨家相对”，强调其严谨性。
雠校作为传统文献学核心方法，主要应用于：
按：《现代汉语词典》（第7版）第190页明确标注其“校勘”义项，属规范释义。
“雠校”是一个古代汉语词汇，主要指校勘、校对文字的工作，强调对文献的严谨核对。以下是综合多来源的详细解释：
“雠校”即“校雠”，指对书籍文字的校对与勘误，确保文本的准确性。这一过程不仅包括修正文字错误，还涉及版本对比和内容考证。例如，《后汉书》记载邓皇后组织儒生“讎校传记”，即通过多人协作保证典籍的正确性。
“雠”本义为“应答”，引申为“对等、匹配”，故“雠校”隐含文字与原文“对应无误”的含义。此外，“雠”通“仇”，但在此词中无负面色彩，仅表校对动作。
总结来看，“雠校”是古代文献整理的核心环节，融合了文字学、版本学的方法，对后世古籍研究影响深远。如需进一步了解具体案例，可参考《后汉书》《风俗通》等文献。
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