煩惱業的意思、煩惱業的詳細解釋

煩惱業的解釋

佛教語。謂因愚癡而造下的罪孽。 唐 孟浩然 《還山贻湛法師》詩：“煩惱業頓捨，山林情轉殷。”

詞語分解

• 煩的解釋 煩 （煩） á 苦悶，急躁：煩躁。煩亂。煩惱。煩悶。煩郁。心煩意亂。 又多又亂：不厭其煩。要言不煩。煩絮。煩瑣。煩冗。煩文。麻煩。 攪擾：煩擾。煩嚣。 敬辭，表示請、托：煩勞。煩請。 筆畫數：； 部

專業解析

煩惱業是佛教術語，由“煩惱”與“業”複合而成，需分别解析其本義及組合後的深層含義：

一、漢語詞典角度的分釋

1. 煩惱

   指擾亂身心安甯的負面心理狀态。《漢語大詞典》定義為“煩悶苦惱”，源于梵語“Kleśa”，包含貪、嗔、癡等根本煩惱，是導緻衆生痛苦的根源。

2. 業

   梵語“Karma”的意譯，指衆生的行為、言語、意念所造作的力用。《辭海》解釋為“造作”，其特性是行為後果必然産生相應果報（業報）。

二、佛教術語的複合含義

“煩惱業”指由煩惱驅使所造作的業行，強調煩惱與業的因果關系：

• 煩惱為因，業為果：煩惱（如貪欲、嗔恨）引發身口意的造作（業），此類業行又積累新的業力，形成輪回鍊條。如《俱舍論》雲：“煩惱生業，業生煩惱”。
• 業性分類：
  • 惡業：由貪嗔癡等煩惱直接驅動，如殺生、偷盜。
  • 善業：雖屬善行，若摻雜我執（煩惱），仍屬輪回之因。

三、解脫角度的核心意義

佛教修行的核心即是斷除“煩惱業”：

• 淨化根源：通過戒定慧對治煩惱，從源頭避免惡業産生。
• 轉業成智：大乘佛教主張将煩惱業轉化為菩提資糧，如《維摩诘經》所言“煩惱即菩提”。

四、現代語境延伸

在心理學與哲學領域，“煩惱業”可類比為：

• 認知偏差引發的行為模式：如焦慮情緒（煩惱）導緻沖動決策（業）。
• 行為反饋循環：負面情緒與不當行為相互強化，需通過正念修行打破此循環。

權威參考資料：

1. 《漢語大詞典》（線上版）對“煩惱”的釋義
2. 《辭海》（第七版）“業”條目，上海辭書出版社
3. 《阿毗達磨俱舍論》卷九，玄奘譯，中華電子佛典協會（CBETA）
4. 印順法師《成佛之道》第三章，正聞出版社
5. 《維摩诘所說經·弟子品》，鸠摩羅什譯，CBETA 收錄
6. 一行禅師《正念的奇迹》第四章，宗教文化出版社

網絡擴展解釋

“煩惱業”是一個具有雙重含義的詞語，其解釋需結合佛教術語和日常語義來理解：

一、佛教術語含義

1. 核心定義
   佛教中指“因愚癡而造下的罪孽”。這裡的“業”源自梵語“karma”，指行為産生的因果報應，而“煩惱”特指貪、嗔、癡等擾亂心智的根源。因此“煩惱業”可理解為由無明（愚癡）引發的惡業，需通過修行消除。

2. 經典例證
   唐代詩人孟浩然在《還山贻湛法師》中寫道：“煩惱業頓捨，山林情轉殷”，體現了修行者舍棄煩惱業障、回歸清淨的追求。

二、現代語義延伸

在非宗教語境中，“煩惱業”被引申為無謂的瑣事困擾，例如因工作細節或生活小事産生的焦慮。這種用法強調過度關注次要問題而忽略核心目标的行為。

三、使用場景區分

• 佛教場景：需結合“十二因緣”“業報輪回”等理論，強調罪孽的因果性。
• 日常生活：多用于形容非原則性困擾，如“别為這些煩惱業分心”。

建議在正式文本中使用時，根據語境明确其指向宗教概念或引申語義，避免混淆。

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