烦恼业的意思、烦恼业的详细解释

烦恼业的解释

佛教语。谓因愚痴而造下的罪孽。 唐 孟浩然 《还山贻湛法师》诗：“烦恼业顿捨，山林情转殷。”

词语分解

• 烦的解释 烦 （煩） á 苦闷，急躁：烦躁。烦乱。烦恼。烦闷。烦郁。心烦意乱。 又多又乱：不厌其烦。要言不烦。烦絮。烦琐。烦冗。烦文。麻烦。 搅扰：烦扰。烦嚣。 敬辞，表示请、托：烦劳。烦请。 笔画数：； 部

专业解析

烦恼业是佛教术语，由“烦恼”与“业”复合而成，需分别解析其本义及组合后的深层含义：

一、汉语词典角度的分释

1. 烦恼

   指扰乱身心安宁的负面心理状态。《汉语大词典》定义为“烦闷苦恼”，源于梵语“Kleśa”，包含贪、嗔、痴等根本烦恼，是导致众生痛苦的根源。

2. 业

   梵语“Karma”的意译，指众生的行为、言语、意念所造作的力用。《辞海》解释为“造作”，其特性是行为后果必然产生相应果报（业报）。

二、佛教术语的复合含义

“烦恼业”指由烦恼驱使所造作的业行，强调烦恼与业的因果关系：

• 烦恼为因，业为果：烦恼（如贪欲、嗔恨）引发身口意的造作（业），此类业行又积累新的业力，形成轮回链条。如《俱舍论》云：“烦恼生业，业生烦恼”。
• 业性分类：
  • 恶业：由贪嗔痴等烦恼直接驱动，如杀生、偷盗。
  • 善业：虽属善行，若掺杂我执（烦恼），仍属轮回之因。

三、解脱角度的核心意义

佛教修行的核心即是断除“烦恼业”：

• 净化根源：通过戒定慧对治烦恼，从源头避免恶业产生。
• 转业成智：大乘佛教主张将烦恼业转化为菩提资粮，如《维摩诘经》所言“烦恼即菩提”。

四、现代语境延伸

在心理学与哲学领域，“烦恼业”可类比为：

• 认知偏差引发的行为模式：如焦虑情绪（烦恼）导致冲动决策（业）。
• 行为反馈循环：负面情绪与不当行为相互强化，需通过正念修行打破此循环。

权威参考资料：

1. 《汉语大词典》（在线版）对“烦恼”的释义
2. 《辞海》（第七版）“业”条目，上海辞书出版社
3. 《阿毗达磨俱舍论》卷九，玄奘译，中华电子佛典协会（CBETA）
4. 印顺法师《成佛之道》第三章，正闻出版社
5. 《维摩诘所说经·弟子品》，鸠摩罗什译，CBETA 收录
6. 一行禅师《正念的奇迹》第四章，宗教文化出版社

网络扩展解释

“烦恼业”是一个具有双重含义的词语，其解释需结合佛教术语和日常语义来理解：

一、佛教术语含义

1. 核心定义
   佛教中指“因愚痴而造下的罪孽”。这里的“业”源自梵语“karma”，指行为产生的因果报应，而“烦恼”特指贪、嗔、痴等扰乱心智的根源。因此“烦恼业”可理解为由无明（愚痴）引发的恶业，需通过修行消除。

2. 经典例证
   唐代诗人孟浩然在《还山贻湛法师》中写道：“烦恼业顿捨，山林情转殷”，体现了修行者舍弃烦恼业障、回归清净的追求。

二、现代语义延伸

在非宗教语境中，“烦恼业”被引申为无谓的琐事困扰，例如因工作细节或生活小事产生的焦虑。这种用法强调过度关注次要问题而忽略核心目标的行为。

三、使用场景区分

• 佛教场景：需结合“十二因缘”“业报轮回”等理论，强调罪孽的因果性。
• 日常生活：多用于形容非原则性困扰，如“别为这些烦恼业分心”。

建议在正式文本中使用时，根据语境明确其指向宗教概念或引申语义，避免混淆。

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