
(1).正中。《詩·鄘風·定之方中》:“定之方中,作于 楚 宮。” 朱熹 集傳:“定,北方之宿,營室星也。此星昏而正中,夏正十月也。”《管子·幼官》:“發善必審於密,執威必明於中,此居圖方中。” 尹知章 注:“此立時之政, 管氏 别五其圖,謂之方圖,而上位居中。”
(2).猶世間。對“方外”而言。《世說新語·德行》“未嘗見其喜愠之色” 劉孝标 注引《嵇康别傳》:“此亦方中之美範,人倫之勝業也。”
(3).指古代帝王的壽穴。《史記·酷吏列傳》:“﹝ 張湯 ﹞調為 茂陵 尉,治方中。” 裴駰 集解:“《漢書音義》曰:‘方中,陵上土作方也。 湯 主治之。’ 蘇林 曰:‘天子即位,豫作陵,諱之,故言方中。’” 宋 程大昌 《考古編·周太祖葬劍甲衮冕》:“然嘗記 唐 人有一書,備載 乾陵 之役:每鑿地得土一車,即載緻千裡外,換受沙礫以回,實之方中,故方中不復本土。”
(4).始處正中。《莊子·天下》:“日方中方睨,物方生方死。” 陸德明 釋文:“謂日方中而景已復昃。”
“方中”是一個多義詞,其含義需結合語境理解,以下是主要釋義及例證:
1. 正中(指方位或時間) 源自《詩經·鄘風·定之方中》中“定之方中,作于楚宮”,描述營室星(即定星)在黃昏時處于正南方,對應夏曆十月,是古人選擇營造宮殿的時間節點。朱熹注:“定星昏而正中,夏正十月也”。
2. 世間(與“方外”相對) 《世說新語·德行》注引《嵇康别傳》稱嵇康為“方中之美範”,指其德行堪為世俗典範,與超脫世俗的“方外”形成對比。
3. 帝王陵墓的别稱 《史記·酷吏列傳》記載張湯“治方中”,即負責修建漢武帝陵墓茂陵。裴骃注引《漢書音義》:“方中,陵上土作方也”,指帝王生前預建的壽穴。
4. 哲學概念中的“始處正中” 《莊子·天下》提出“日方中方睨,物方生方死”,描述事物處于動态平衡狀态,強調“正中”是變化的起點。
其他用法:
以上釋義綜合古典文獻和現代用例,需結合具體語境選擇適用義項。
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