
見“ 仿佯 ”。
“仿洋”是一個漢語詞彙,其核心含義指模仿西洋(主要指歐美)的風格、樣式或做法。該詞帶有一定的時代特征,多用于描述近代以來中國社會對西方文化的借鑒或效仿現象。以下是基于權威漢語詞典和語言學著作的詳細解釋:
仿洋(fǎng yáng)
指在器物、服飾、建築、行為方式等方面刻意模仿西方(尤其是歐美)的樣式或風氣。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)收錄該詞條,釋義為“模仿西洋式樣”。
示例:清末民初,部分城市出現“仿洋”建築,如拱窗、鐵藝欄杆等設計。
來源:王力《古代漢語》中對“洋”的語義演變分析,指出其在19世紀後衍生出“西方文化”的涵義。
該詞常見于19世紀末至20世紀初的文獻中,反映中國在現代化進程中受西方文化沖擊的社會現象:
來源:陳旭麓《中國近代社會的新陳代謝》中提及“仿洋”作為文化碰撞的産物。
來源:符淮青《現代漢語詞彙學》對同義詞的對比分析。
當代語境中,“仿洋”一詞使用頻率較低,多被“西式”“歐式”等中性詞替代。其曆史語義仍見于研究近代文化的學術著作中。
來源:呂叔湘《現代漢語八百詞》對詞彙時代性的說明。
以上釋義綜合權威辭書及語言學研究成果,力求客觀反映該詞的曆史語義與使用脈絡。
“仿洋”是一個多義詞彙,其含義需結合具體語境分析,主要包含以下兩種解釋:
基本含義
指遊蕩、徘徊或遨遊,多用于古代文獻中。例如《楚辭·遠遊》中的“聊仿佯而逍遙兮”和《淮南子·原道訓》中的“逍遙于廣澤之中,而仿洋于山峽之旁”。
用法與語境
通常描述一種自由、無拘束的狀态,或帶有消極色彩的“無所事事”之意。例如唐代柳宗元在《陳公行狀》中寫道“仿佯而歸”,表現歸途中的悠然。
建議在正式文本中使用“仿佯”以避免歧義,或根據具體語境選擇合適釋義。
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