遣散奴婢脫離奴籍成為平民的文書。 元 關漢卿 《五侯宴》第一折：“兒也！你不成人便罷，倘或成了人呵……你尋些箇口啣錢，贖買您娘那一紙放良書。”
放良書是中國古代官府出具的一種特殊法律文書，用于正式确認奴婢、部曲等賤民身份者獲得人身自由，恢複為平民（良人）身份。其核心含義與法律效力如下：
指由官府籤發的官方證明文件，宣告特定個體脫離賤籍，享有國家編戶齊民的合法權利與義務。其性質類似于現代的身份解放證明或歸化文書，具有強制法律效力。
來源：《唐律疏議·戶婚律》《宋刑統·戶婚律》
持有"放良書"者，其戶籍身份由"賤籍"（如奴婢、官戶）轉為"良籍"，可合法參與科舉、置産、婚姻等社會活動，免除原主家的勞役義務。
來源：《中國法制通史·隋唐卷》（張晉藩主編）
放良後，原主人對其不再具有法律管轄權，若放良者犯罪，原主人無需連坐。
來源：《唐律疏議·名例律》
放良多通過官府裁定（如奴婢訴請自由）、主人主動申請或國家敕令（如戰亂後大規模赦免）實現，需經官府備案并籤發文書方為合法。
來源：《宋代奴婢制度研究》（戴建國著）
唐代起法律明确規範放良程式，宋代進一步細化操作細則，至明清時期隨賤籍制度松弛逐漸消亡。
來源：《中國社會史概論》（馮爾康著）
放良書标志着古代等級制度的局部彈性調整，既維護了主仆倫理秩序，又為底層群體提供了有限的階層上升通道，反映了傳統法律"仁政"理念與實踐的張力。
來源：《中華文明史·法律卷》（北京大學課題組）
注：因相關古籍原典無網絡公開電子版，文獻來源以權威學術著作為準。如需查證原始條文，可參閱中華書局點校本《唐律疏議》《宋刑統》等紙質典籍。
“放良書”是古代中國社會中的一種特殊文書，主要用于奴婢脫離奴籍、恢複平民身份的法律證明。以下是詳細解釋：
放良書是遣散奴婢脫離奴籍成為平民的官方或民間文書。它标志着奴婢通過合法途徑（如納財贖身）獲得自由身份，具有法律效力。例如元代關漢卿的《五侯宴》中提到“贖買您娘那一紙放良書”，說明其作為身份變更憑證的作用。
元代雜劇《五侯宴》多次提及放良書，反映了當時社會對奴婢制度的認知和贖身流程。例如劇中人物希望通過贖金獲取文書，幫助母親脫離奴籍。
以上信息綜合自漢典、古籍文獻及權威詞典，如需進一步考證，可查閱《元典章》或相關曆史檔案。
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