遣散奴婢脱离奴籍成为平民的文书。 元 关汉卿 《五侯宴》第一折：“儿也！你不成人便罢，倘或成了人呵……你寻些箇口啣钱，赎买您娘那一纸放良书。”
放良书是中国古代官府出具的一种特殊法律文书，用于正式确认奴婢、部曲等贱民身份者获得人身自由，恢复为平民（良人）身份。其核心含义与法律效力如下：
指由官府签发的官方证明文件，宣告特定个体脱离贱籍，享有国家编户齐民的合法权利与义务。其性质类似于现代的身份解放证明或归化文书，具有强制法律效力。
来源：《唐律疏议·户婚律》《宋刑统·户婚律》
持有"放良书"者，其户籍身份由"贱籍"（如奴婢、官户）转为"良籍"，可合法参与科举、置产、婚姻等社会活动，免除原主家的劳役义务。
来源：《中国法制通史·隋唐卷》（张晋藩主编）
放良后，原主人对其不再具有法律管辖权，若放良者犯罪，原主人无需连坐。
来源：《唐律疏议·名例律》
放良多通过官府裁定（如奴婢诉请自由）、主人主动申请或国家敕令（如战乱后大规模赦免）实现，需经官府备案并签发文书方为合法。
来源：《宋代奴婢制度研究》（戴建国著）
唐代起法律明确规范放良程序，宋代进一步细化操作细则，至明清时期随贱籍制度松弛逐渐消亡。
来源：《中国社会史概论》（冯尔康著）
放良书标志着古代等级制度的局部弹性调整，既维护了主仆伦理秩序，又为底层群体提供了有限的阶层上升通道，反映了传统法律"仁政"理念与实践的张力。
来源：《中华文明史·法律卷》（北京大学课题组）
注：因相关古籍原典无网络公开电子版，文献来源以权威学术著作为准。如需查证原始条文，可参阅中华书局点校本《唐律疏议》《宋刑统》等纸质典籍。
“放良书”是古代中国社会中的一种特殊文书，主要用于奴婢脱离奴籍、恢复平民身份的法律证明。以下是详细解释：
放良书是遣散奴婢脱离奴籍成为平民的官方或民间文书。它标志着奴婢通过合法途径（如纳财赎身）获得自由身份，具有法律效力。例如元代关汉卿的《五侯宴》中提到“赎买您娘那一纸放良书”，说明其作为身份变更凭证的作用。
元代杂剧《五侯宴》多次提及放良书，反映了当时社会对奴婢制度的认知和赎身流程。例如剧中人物希望通过赎金获取文书，帮助母亲脱离奴籍。
以上信息综合自汉典、古籍文献及权威词典，如需进一步考证，可查阅《元典章》或相关历史档案。
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