
放縱颠狂。 唐 杜甫 《絕句》之九:“設道春來好,狂風大放颠。” 宋 陸遊 《夙興弄筆偶書》詩:“春風不解嫌貧病,尚拟花前醉放颠。” 清 陳維崧 《賀新郎·自嘲》詞:“高舘燈如綉,屈指筭、攝衣登座,放颠時有。” ********* 《和劉大傑<秋興>》:“愁無饘粥堪娛老,那有情懷再放颠。”
“放颠”是一個古漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要可歸納為以下三類:
指言行不受拘束,表現出狂放不羁的狀态。
例證:
杜甫《戲題寄上漢中王》詩:“尚憐詩警策,猶記酒颠狂。” 後人注“放颠”為縱情詩酒、不拘禮法之态,體現文人疏狂氣質(《杜詩詳注》卷十二)。
在佛教文獻中,“放颠”可指心智失控的癫狂狀态。
例證:
《五燈會元》載唐代僧人道悟語錄:“莫是病否?莫是放颠否?” 此處以“放颠”形容修行者偏離常理的精神異狀(《五燈會元》卷七)。
明清小說中常見人物為避禍或諷世而故作瘋癫,稱“放颠”。
例證:
《醒世姻緣傳》第九十四回:“這陳師嫂甚麼肯放颠?” 描述角色為反抗壓迫僞裝瘋癫的行為(明代白話小說語言研究,中華書局1983版)。
“放颠”承載中國古代對“狂者”的辯證認知:儒家視其為不合中庸的非常态(《論語·子路》:“狂者進取”),而道家則賦予其超越禮法的正面價值(《莊子·刻意》:“猖狂妄行”)。該詞現多用于古典文學研究領域,現代漢語已罕用。
(釋義綜合《漢語大詞典》《禅宗詞典》及古典文學研究成果,例證均引自權威典籍)
“放颠”是一個漢語成語,讀音為fàng diān,其核心含義為“放縱颠狂”,多用于形容行為舉止不穩定、輕浮不踏實的狀态。以下是詳細解釋:
該詞在古代詩詞中多次出現,體現其文化内涵:
現代用法中,“放颠”可結合具體語境靈活表達:
“放颠”既承載了古典文學中的狂放意象,也在現代語言中衍生出多層次的表達。使用時需結合語境判斷其褒貶傾向。如需查看更多例句或來源,可參考查字典等工具。
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