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聖賢事業,俱在方冊。——韓愈《與孟尚書書》
簡牍；典籍。 漢 蔡邕 《東鼎銘》：“保乂帝家，勛在方冊。” 唐 張九齡 《賀赦表》：“臣聞古之王政，雖在方冊，将崇舊典，必俟聖君。” 宋 程大昌 《演繁露·方冊》：“方冊雲者，書之於版，亦或書之竹簡也。通版為方，聯簡為冊。” 明 張甯 《方洲雜言》：“ 唐舉 、 許負 而下，載諸方冊者皆其驗者，不驗而弗傳者尤多也。”
方冊是漢語中一個具有曆史厚重感的詞彙，其核心含義指古代書寫用的簡牍彙編，後引申為典籍、文獻的總稱。以下從形義演變、權威釋義及古籍用例三方面詳細解析：
「方」 本指方形木牍（單片書寫載體），「冊」 象形竹簡編連成卷之态（《說文解字》：「冊，符命也。諸侯進受于王也。象其劄一長一短，中有二編之形」）。二者結合指編連成冊的方形簡牍，為先秦至漢晉時期主要文獻載體。
權威佐證：
《漢語大詞典》第6卷第1427頁明确釋義：「方冊，指簡牍。古代書寫于方版或編連的竹簡上，故稱。」（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》）
隨着簡牍時代終結，「方冊」從具體書寫載體演變為經典著作的象征，成為文化傳承的符號。北宋程颢《程氏遺書》雲：「方冊所載，無非聖賢之言。」此處即以「方冊」代指儒家經典。
古籍例證：
《朱子語類》卷十：「讀書須是看著那方冊上字。」（來源：中華書局《朱子語類校注》）
權威辭書均強調其雙重内涵：
學術參考：
王力《古代漢語》指出：「方冊并稱，實為簡牍制度之遺存。」（來源：中華書局《古代漢語》教材）
「方冊」承載中華文明從物質載體到精神符號的升華，其價值體現在：
研究文獻：
錢存訓《書于竹帛：中國古代的文字記錄》（上海人民出版社）詳考方冊形制演變。
“方冊”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：
方冊（拼音：fāng cè）原指古代的簡牍、典籍，即記載聖賢思想或曆史文化的書籍。例如韓愈在《與孟尚書書》中提到：“聖賢事業，俱在方冊。”
字面含義
引申意義
現代多用于形容經典著作或博學之人，例如：“他的學識如方冊般淵博。”
（注：如需查看更多曆史用例或完整文獻，可參考漢典、查字典等來源。）
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