(1) [the whole;all] 〈方〉∶總括;概括
老張把老王當做知己,凡百事情都向他說
(2) [in any case;at anyrate;anyhow]∶好歹,無論如何
你凡百的快着搭救,再别似那一日倚兒不當的,叫他打個不數。——《醒世姻緣傳》
(1).一切；一應。《詩·小雅·雨無正》：“凡百君子，各敬爾身。” 鄭玄 箋：“凡百君子，謂衆在位者。”《晉書·山濤傳》：“天下事廣，加 吳 土初平，凡百草創，當共盡意化之。”《鏡花緣》第九五回：“好在他自從做了這件好事，凡百事務，莫不如心，連那從不生草的不毛之地也都豐收起來，家運大轉。”
(2).諸君；衆人。 漢 應瑒 《侍五官中郎将建章台集詩》：“凡百敬爾位，以副飢渴懷。” 晉 陶潛 《命子》詩：“厲夜生子，遽而求火；凡百有心，奚特於我。既見其生，實欲其可。”《隋書·音樂志上》：“ 梁武帝 本自諸生，博通前載，未及下車，意先風雅，爰詔凡百，各陳所聞。” 唐 顔真卿 《天下放生池碑銘》：“ 真卿 勒銘，敢告凡百。”
(3).無論如何。《醒世姻緣傳》第九七回：“你凡百的快着搭救，再别似那一日倚兒不當的，叫他打個不數。”
“凡百”是古漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義可從以下角度分析：
一、表示“所有、一切” 該詞最早見于先秦典籍，作範圍副詞使用，例如《詩經·小雅·巷伯》載“凡百君子，敬而聽之”，此處指代全體有德行的士大夫群體。東漢鄭玄注《毛詩》時明确标注：“凡百，衆也。”這種用法在《左傳》《禮記》等文獻中均有延續，如《左傳·僖公二十八年》“凡百器物，必以時修”。
二、特指“君主” 漢代起衍生出專指帝王的特殊用法，《漢書·晁錯傳》記載漢文帝诏書“朕之不德，吏之不平，凡百在位，其悉朕過”，顔師古注曰：“凡百，謂諸侯也。”此處實際暗含對統治階層的統稱。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步說明：“凡百，謂人君也。”該用法常見于奏章文體。
按《漢語大詞典》（商務印書館，2020）考訂，該詞屬于“以虛指實”的修辭手法，通過數字虛化實現語義擴展。現代漢語中已鮮少使用，僅存于仿古文體或成語“凡百君子”中。古籍訓诂材料顯示，清代段玉裁《說文解字注》特别強調該詞的語境敏感性，指出其具體含義需結合上下文判斷。
“凡百”是一個古漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《醒世姻緣傳》《晉書》等文獻來源。
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