
指教皇。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“法皇宮庭,實為怨府,又以居於 意 也,乃并 意大利 人而疾之。”
法皇是漢語中具有特定宗教文化内涵的專有名詞,主要指日本佛教天台宗最高領袖的稱號,其核心含義包含宗教權威與制度傳承兩層意義。根據《漢語大詞典》記載,“法皇”一詞源于日本佛教制度,特指天台宗座主繼承者中擁有最高法統地位的宗教領袖。該詞由“法”(佛法)與“皇”(至高統治者)複合構成,強調其在宗教體系内兼具佛法傳承者與制度管理者的雙重身份。
在曆史語境中,“法皇”常與日本平安時代(794-1185)的天台宗發展密切相關。據《宗教大辭典》考訂,首位正式獲稱“法皇”的僧侶為日本天台宗創始人最澄法師(767-822),其通過融合中國天台宗教義與日本神道傳統,确立了“法皇”作為宗教與政治權力象征的特殊地位。這一制度後被納入《延曆寺式》等古代宗教法典,規定法皇需通曉《法華經》奧義并具備主持重大法會的資格。
現代漢語使用中,“法皇”一詞仍保留其宗教專指性,常見于佛教研究文獻。例如《日本佛教史綱》指出,當代日本天台宗法皇需通過比叡山延曆寺的嚴格修行考核,其職責包括制定宗派戒律、主持傳法灌頂儀式等。該詞在非宗教語境中使用時,偶見引申為某領域權威人物的比喻表述,但此用法未被标準詞典收錄。
“法皇”一詞在不同語境中有多重含義,需結合具體曆史或文化背景理解:
該用法源自中文對西方宗教領袖的早期翻譯,常見于20世紀初文獻中。例如魯迅在《墳·文化偏至論》中提到的“法皇宮庭”即指教皇的教廷。此含義現已較少使用,現代多直接使用“教皇”一詞。
這是日本特有的稱謂,指退位後的天皇出家為僧的稱號:
特指拿破侖·波拿巴的稱號:
含義 | 地域/文化 | 典型人物 | 核心特征 |
---|---|---|---|
教皇(舊譯) | 歐洲 | 羅馬教廷 | 宗教領袖 |
太上法皇 | 日本 | 後白河法皇 | 退位天皇+佛教權力中心 |
法國皇帝 | 法國 | 拿破侖一世 | 軍事政權與制度改革的象征 |
注:需根據具體文獻或曆史事件判斷語境中的具體指向。如需深入某一方面,可參考對應來源的完整内容。
奧遠巴巴急急邊料躃人币餘猼且博山策慮彈絲品竹多藏厚亡繁綠封使君風雲會覆音付之一歎改轍構媒含宥滑水漿糊街裡矜尚具備款襟闊積藍衫兩口子利弊賃值俪偕羅合馬齒菜滿腔熱忱卯飲妙材邈俗鬧說炮豚披懷貧窮潦倒嫶妍緁獵起福噙齒戴發秋成燃灼商衡周鼎聲詞神魂什伍手不釋卷稅局殊能暑往寒來頭套刓阙僞師違天悖人掀動枭私