
(1).偏仄的小路。 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“譬之驅車,既已由於康莊大道之中,或時橫斜迂曲者,乃馬性未調,禦勒不齊之故。然已隻在康莊大道中,決不賺入傍蹊曲徑矣。”
(2).用指學說的旁緒支流。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“餘所更定九流,一曰儒,二曰雜……雜主飾治捄偏,而傍蹊末學之談附之。”
"傍蹊"是漢語古語詞彙,讀音為bàng xī,屬于合成詞結構。該詞最早見于宋代典籍,本義指"旁側的小路",後引申為"非正統的途徑或方法"。以下是基于《漢語大詞典》《辭源》等權威工具書的詳細釋義:
一、本義解析 "傍"指靠近、依附,"蹊"指人走出來的小路。二字組合後,《漢語大辭典》記載其原義為"道路旁側的分支小徑",多用于描述自然地貌特征。如明代《徐霞客遊記》有"循主峰傍蹊而下"的用法。
二、引申義項
三、詞義演變 該詞在曆史文獻中呈現語義縮小趨勢。先秦至唐代多用于具象描述地理路徑,宋代新儒學興起後更多用于抽象概念批評。現代漢語中已鮮少使用,僅存于古籍研究和方言殘留,如閩南語仍保留"傍蹊路"指代捷徑的說法。
主要參考資料:
“傍蹊”是一個漢語詞彙,拼音為bàng qī,主要有以下兩層含義:
偏仄的小路
指狹窄、非主要的道路。常被引申為比喻偏離正途的途徑。例如,明代王守仁在《傳習錄》中提到:“譬之驅車,既已由於康莊大道之中……決不賺入傍蹊曲徑矣”,用“傍蹊”對比“康莊大道”,強調應堅持正道,避免走入旁門左道。
學說的旁緒支流
用于形容學術或思想體系中次要、非主流的派别或觀點。明代胡應麟在《少室山房筆叢》中讨論學派分類時,将“傍蹊末學之談”歸入“雜”類,指代非核心的學術分支。
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