謗木的意思、謗木的詳細解釋
謗木的解釋
相傳 堯 舜 時于交通要道豎立木柱，讓人在上面寫谏言，稱“謗木”。見《史記·孝文本紀》。《後漢書·楊震傳》：“臣聞 堯 舜 之世，諫鼓謗木，立之於朝。”後世因于宮外立木以示納谏，仍稱“謗木”。 唐 封演 《封氏聞見記·匦使》：“ 梁武帝 詔于謗木肺石旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，則今之匭也。” 宋 周密 《齊東野語·巴陵本末》：“朕訪落伊始，首下詔求讜言，蓋與諫鼓、謗木同意。”
詞語分解
- 謗的解釋 謗 （謗） à 惡意攻擊别人，說别人的壞話：謗譏。謗讪。謗議。謗毀。诽謗。 責備：謗木（傳說中舜設立的供人寫谏言的木牌，後代仿效。亦稱“華表木”）。“厲王虐，國人謗王”。 筆畫數：； 部首：讠； 筆
- 木的解釋 木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 質樸：木讷（樸實遲鈍）。 呆笨：木雞。
網絡擴展解釋
“謗木”是中國古代的一種政治制度工具，主要用于收集民衆谏言。以下是詳細解釋：
1.起源與功能
- 堯舜時期首創：相傳堯、舜在位時，于交通要道豎立木柱（即“謗木”），供百姓書寫谏言或批評時政，以此廣開言路。
- 别稱：又稱“華表木”“诽謗木”，其中“謗”古義為公開議論、批評，非現代貶義。
2.形式與演變
- 材質與設置：最初為木質立柱，立于城門、朝堂等顯要位置。
- 後世發展：梁武帝時期，在謗木旁增設“謗木函”，專門收納民衆意見，成為“匦”（意見箱）的前身。
3.曆史記載
- 文獻佐證：《史記·孝文本紀》《後漢書·楊震傳》均記載其用途，如“谏鼓謗木，立之于朝”。
- 功能延續：宋代仍沿用類似制度，如宋理宗下诏“求谠言，與谏鼓、謗木同意”。
4.現代關聯
- 文化象征：謗木被視為古代民主議政的雛形，後世演變為華表，成為中華文化象征之一。
“謗木”是中國早期政治開明的标志，通過鼓勵民衆批評時政，輔助統治者改進治理。其名稱中的“謗”體現了古漢語詞義的演變，需結合曆史語境理解。
網絡擴展解釋二
《謗木》是一個漢字詞語，意思是指對樹木進行惡意中傷或诽謗。它的拆分部首是谷和木，谷作為左邊的部首，表示其與樹木相關。樹心位于樹木的中間，象征樹木的真實本質和内涵。這個詞的筆畫數為12畫。
《謗木》這個詞的來源比較難以考證，但它在古代的文獻中有所記載。在《周易·系辭上》中有一句話：“謂樞橐，操謗木也。”這句話中的“謗木”即指操縱說謊和中傷的言論之意。
《謗木》在繁體字中的寫法依然是謗木，沒有太大的變化。
古代漢字寫法中，《謗木》的寫法較為困難，它的結構複雜而繁瑣。然而隨着現代漢字的簡化，相應地也簡化了他們的寫法，使其更易于書寫和閱讀。
例句：
1. 他總是用不實的言辭來謗木别人的聲譽。
2. 那個人因為嫉妒而不停地謗木周圍的人。
與《謗木》相近的詞語有：
1. 诽謗：指惡意中傷或诋毀他人的名譽。
2. 抨擊：指批評或打擊他人的言論、行為等。
與《謗木》相反的詞語有：
1. 贊美：指由衷地稱贊和贊美他人。
2. 表揚：指公開稱贊和肯定他人的好言辭。
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