
亦作“ 遁栖 ”。亦作“遯栖”。隱伏;隱居。《宋書·前廢帝紀》:“其有孝性忠節,幽居遯栖,信誠義行,廉正表俗……務加旌舉,隨才引擢。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·司空圖》:“匪 夷 匪 惠 ,特忘反正之朝;載省載思,當徇遯栖之志。” 明 宋濂 《官岩院碑》:“若龍若象,遯栖無蹤。” 孫枝蔚 《覽古》詩 清 王西樵 評語:“《梁史》舊文不足據, 王禹偁 辨之詳矣。此作足表遁栖之志。”
見“ 遁栖 ”。
"遁栖"是一個具有古典色彩的漢語詞彙,其核心含義指逃離塵世紛擾,隱居山林或僻靜之處。以下是其詳細解釋:
字義拆解與組合義:
詞性及用法:
文化内涵與語境:
近義詞辨析:
“遁栖”意指為逃避世俗紛擾(遁)而主動選擇到山林僻靜之處居住安身(栖),是一種帶有文化意蘊的隱居行為或狀态,體現了追求精神自由、回歸自然的傳統理想。
“遁栖”是一個漢語詞彙,其含義與古代文人的隱逸文化密切相關。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
“遁栖”由“遁”(逃避、隱退)和“栖”(栖息、居住)組成,指遠離塵世紛擾,隱居山林或鄉野,追求簡樸安甯的生活。這種生活方式強調對内心甯靜的向往,常見于古代文人表達超脫世俗的理想。
文獻來源:
最早見于《宋書·前廢帝紀》:“幽居遯栖,信誠義行”,描述隱士的高潔品行。
明代宋濂的碑文“若龍若象,遯栖無蹤”也借喻隱士行蹤神秘。
詞性擴展:
可作動詞(如“遁栖山林”)或名詞(如“遁栖之志”),近義詞包括“遁迹”“隱居”,反義詞為“入世”。
古代文人常以“遁栖”表達對現實的不滿或對精神自由的追求,如陶淵明歸隱田園、竹林七賢避世等,均體現了這一思想。該詞不僅描述行為,更蘊含淡泊名利、堅守節操的價值取向。
如需進一步了解具體文獻案例或曆史人物,可參考《宋書》等古籍原文。
白宣帽鄙淺采掇出口稅大單于躭遲甔石大鎮颠匐斷開跺打翻箱倒箧發植穿冠風逆覆帖高眼蛤柱工齡工糈棺器管誰筋疼含寃徊翔黃海畫衣蕙的風惛渎解悅籍求九相亢藏爛飯蘭州大學領腰漏面賊巒岡麻織品鳴驺謀度木嚼木制品内屋洽歡謙恭虛己企管欽愛埆瘠軟工上志殺身成仁勝朝社師是不是死氣沉沉踏曲土電影鵚鹙無故仙蹤銷價