(1).謂敦睦人倫。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》：“好惡敦倫，無傷惡之心，無隱忌之志……故其心舒。”《明史·職官志二》：“務各期以敦倫善行，敬業樂羣，以修舉古樂正，成均之師道。” 清 鈕琇 《觚賸·兩大文章》：“況皇上至聖至仁，以 堯 舜 之道治天下，敦倫厚俗，遠邁前朝。”
(2).指閨房之事；房事。 明 于慎行 《＜顔氏家訓＞後叙》：“夫其言閫以内，原本忠義，章敍内則，是敦倫之矩也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·真賞難逢》：“世俗以夫婦之事為敦倫。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談》：“我想，這和時而‘敦倫’者不失為聖賢，連白天也在想女人的就要被稱為‘登徒子’的道理，大概是一樣的。”
"敦倫"是漢語中承載傳統倫理觀念的古雅詞彙，其内涵可從以下四個維度解析：
一、基本釋義 《漢語大詞典》界定"敦倫"為"敦睦人倫"，特指夫妻遵循禮法的親密關系。該詞由"敦"（誠厚、重視）與"倫"（人際關系準則）構成，字面意為"鄭重對待倫理規範"。
二、倫理内涵 《禮記·昏義》提出"敬慎重正而後親之"的婚姻觀，奠定了"敦倫"強調夫婦需以敬慎态度維護人倫秩序的思想基礎。清代李毓秀《弟子規》"夫婦和，家道成"的訓誡，進一步強化了該詞在家庭倫理中的實踐價值。
三、語源演變 漢代典籍已見"敦倫"記載，初泛指人際倫理，至明清時期語義收窄為專指夫妻之道。明代《幼學瓊林》"陰陽和而後雨澤降，夫婦和而後家道成"的表述，印證了該詞在傳統家訓中的特殊地位。
四、現代用法 當代《現代漢語規範詞典》保留其"夫妻房事"的婉辭用法，但強調該詞屬書面雅語。在民俗研究領域，學者多結合《周禮》"以陰禮教親"制度，探讨其反映的傳統婚育文化特征。
“敦倫”是一個具有多重含義的古漢語詞彙，其解釋需結合不同語境及文化背景：
敦睦人倫（本義） 指促進家庭和社會倫理關系的和睦，強調遵循儒家傳統倫理規範，如父子、夫妻、兄弟等關系的和諧。例如《儒林外史》中“好友敦倫”即指人際交往的和諧。
夫妻房事的隱稱（引申義） 後特指夫妻之間的性行為，又稱“行周公之禮”。典故源自西周周公制定婚俗“七禮”，其中“敦倫”是指導新婚夫婦依禮行事的環節。
在佛教語境中，“敦倫”更強調責任與教育：
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