杜默為詩是漢語文學批評領域的典故性表述，出自宋代文人筆記《隱居通議》，指作詩時違背詩歌創作的基本規律。該典故源自南宋詩人杜默，據《文獻通考》載，其詩作"多不合律"，後人以此形容脫離詩歌法度、徒具形式的創作行為。
從語義構成分析："杜"指杜默其人，特指其創作特點；"為詩"即創作詩歌。《中國詩學術語辭典》指出，該典故在曆代詩話中常被引申為對"不合格套、生硬拼湊"類詩作的批評，例如清代袁枚《隨園詩話》評某些作品"如杜默為詩，不可謂非詩，然終非正聲"。
現代漢語使用中，這一表述多出現于古典文學研究領域。《全宋詩》校注者傅璇琮曾引此語點評南宋部分詩人的創作弊病，強調其"既失音律之美，又缺意境之深"的特點。在文藝理論層面，該典故與嚴羽《滄浪詩話》強調的"詩法"概念形成互文關系，共同構成中國古典詩學的重要批評範式。
“杜默為詩”是一個成語，其核心含義指隨意杜撰、不合規範的詩文，常用來形容孤陋寡聞或缺乏依據的創作。以下是詳細解釋：
字面含義
引申意義
形容詩文内容空洞、不合韻律或缺乏真實情感，後泛指不遵循規範、憑空虛構的文字創作。例如：。
曆史背景
據宋代王楙《野客叢書》記載，宋朝文人杜默作詩常不遵循格律，内容空泛，因此後人将這類不合規範的詩文稱為“杜默為詩”。其故事進一步發展為“杜撰”一詞，泛指無根據的編造。
該成語在現代語境中可擴展至非文學領域，如學術、新聞報道等，強調對規範或事實的忽視。需注意其貶義色彩，使用時多帶有批評或調侃意味。
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