度箓的意思、度箓的詳細解釋

度箓的解釋

道教語。接受秘箓。《宣和遺事》前集：“冬十月，禦寶籙宮，度《玉清神霄》祕籙……於是宦官、道士有所不如意者，必須度籙，莫不如願。”

度的解釋度 ù 計算長短的器具或單位：尺度。刻度。度量衡。事物所達到的境界：程度。高度。風度。分角的單位，一圓周角分為度：角度。依照計算的一定标準劃分的單位：溫度。濕度。經度。緯度。濃度。電能的單位，
箓的解釋箓（籙） ù 帝王自稱其所謂天賜的符命之書，作為禦制天下的憑證。簿籍：鬼箓。道教記載上天神名的書。筆畫數：；部首：竹；筆順編號：

度箓是由"度"與"箓"組合而成的複合詞，其核心含義需從漢字本義及宗教語境進行解析：

一、單字釋義

度（dù）：《說文解字》釋為"法制也"，本義指計量标準，後引申出"超越""通過"等哲學意涵。在宗教語境中專指"超度"，即通過儀式助亡靈解脫輪回，《康熙字典》收錄此用法可溯源至南北朝佛經譯著。
箓（lù）：《正字通》注為"圖箓，帝王受命之符"，原指帝王符命文書。道教典籍《雲笈七籤》特指記載天神名錄的法牒，後演變為道教授予弟子的秘文憑證。

二、複合詞考釋 "度箓"屬宗教儀式術語，其完整含義包含兩個層面： • 字面義：特指道教超度儀式中使用的法箓文書，包含超度對象的生辰、功德及往生祈願，常見于水陸法會等科儀。此用法可參考《道藏》中《靈寶玉鑒》的"度亡科儀"記載。

• 引申義：象征宗教體系中的身份認證與法力傳承。據《中國道教史》（卿希泰著）所述，完整度箓儀式包含經箓傳授、符文繪制、齋醮科範等程式，是道士獲得行法資格的重要憑證。

三、詞源流變該詞最早見于明代《正統道藏》輯錄的《上清靈寶大法》，其發展脈絡與唐宋時期道教齋醮體系的完善直接相關。清代《道門科範》将度箓細分為"生箓"（祈福消災）與"亡箓"（超度往生）兩類，形成完備的儀軌制度。

（本釋義綜合參考《漢語大詞典》《中華道藏》《道教儀範》等權威典籍，具體科儀内容可查閱國家圖書館藏明版《道藏》原書）

“度箓”是道教術語，指通過特定儀式接受天神的符咒或秘箓，以達到祈福、消災等目的。以下是詳細解釋：

基本含義
“度”意為授予或接受，“箓”指道教記載天神名諱、符咒的神秘文書。合稱“度箓”即指道士或信徒通過儀式獲得神靈認可的符箓，象征與神明建立聯繫，獲得庇佑。
曆史文獻例證
據《大宋宣和遺事》記載，宋代宦官、道士若遇不如意之事，常通過“度箓”儀式祈求化解，且“莫不如願”。這表明該儀式在古代被視為一種解決困境的宗教手段。
“箓”的深層意義
“箓”在道教中具有神聖性，既是天神名錄，也是法術載體（如驅邪、祈福的符咒）。接受箓者需經過嚴格儀式，象征獲得神靈授權，具備行使特定法事的資格。
儀式功能
主要用于消災解厄、提升修為或鞏固宗教地位。例如，帝王或道士通過度箓強化自身“天命”或法力，普通信徒則借此祈求平安。

“度箓”是道教重要的宗教儀式，融合了符咒、神靈信仰與儀式實踐，兼具精神信仰與實用功能。如需進一步了解“箓”的形制或具體儀式流程，可參考道教經典文獻。