亦稱“ 杜公祠 ”。為紀念 唐 代大詩人 杜甫 所建。 元 宋旡 有《杜工部祠》詩， 仇兆鳌 解題雲：“據 四明 楊德周 所考， 杜公 祠堂凡有數處……自 成都 、 夔州 、 耒陽 外，又存四祠。”四祠指 江原 、 鄜州 、 同谷 、 劍門 諸祠。今 陝西省 西安市 有“杜工部祠”，為 明 代創建，解放後全面修整，辟為“杜甫紀念館”，為 西安 名勝之一。
杜工部祠，特指為紀念唐代偉大詩人杜甫而修建的祠堂。其名稱含義可從以下角度解析：
解字釋義
曆史背景與人物關聯 杜甫一生颠沛流離，憂國憂民，其詩歌深刻反映了唐代由盛轉衰的曆史和社會現實，被譽為“詩史”。他晚年漂泊西南，曾在成都浣花溪畔營建草堂居住。盡管“工部員外郎”是其晚年短暫擔任的官職（且為檢校官，非實職），但因杜甫在文學史上的崇高地位，後世以其官職中最具代表性的“工部”來尊稱他，并修建祠堂紀念。
文化象征與紀念意義 “杜工部祠”不僅是一個物理建築，更是中華文化中尊崇先賢、傳承詩學精神的象征。它代表着後世對杜甫詩歌成就、憂國憂民情懷和崇高人格的景仰與緬懷。在這些祠堂中，人們通過祭祀、瞻仰和舉辦文化活動，延續着對杜甫及其詩歌的研究與熱愛。
代表地點 最著名的杜工部祠位于四川省成都市杜甫草堂博物館内。杜甫離開成都後，草堂曾傾毀。北宋時期，為紀念杜甫，當地官員呂大防在草堂舊址重建茅屋并建立祠宇，後經曆代修葺擴建，形成今日規模宏大的紀念建築群，其中核心部分即為祭祀杜甫的祠宇，常被稱為“杜工部祠”或“工部祠”。此外，杜甫生平足迹所至的其他地方（如甘肅成縣、湖南耒陽、陝西鄜州等地）曆史上也可能建有紀念他的祠宇，可泛稱為杜工部祠。
權威參考來源：
杜工部祠是紀念唐代詩人杜甫的祠堂，又稱“杜公祠”。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“杜工部”源自杜甫曾擔任的官職“檢校工部員外郎”，後世以此尊稱。祠廟最初由元人記載，現存多為明清時期重建或修繕，主要功能為祭祀、紀念其文學成就與家國情懷。
西安杜公祠
位于長安少陵原畔，始建于明嘉靖五年（1526年），清代多次修葺，1960年辟為“杜甫紀念館”。此處與杜甫長安生活經曆相關，他曾在此耕田賦詩，留下“杜曲幸有桑麻田”等詩句。
成都工部祠
屬杜甫草堂核心建築，清嘉慶十六年（1811年）建，風格樸素莊嚴，體現文人紀念的雅緻傳統。祠内設杜甫塑像，并與高適等友人詩作關聯，見證其蜀中交遊史。
其他地區
據記載，夔州（今重慶奉節）、耒陽（湖南）、鄜州（陝西富縣）等地曆史上均有祠堂，部分僅存遺址。
西安、成都兩處保存較完整，現為重要人文景點。西安紀念館展示杜甫長安時期詩作手稿，成都草堂則複原其故居場景。
如需更詳細地點列表或詩文考據，可查閱權威曆史文獻或地方志資料。
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