亦称“ 杜公祠 ”。为纪念 唐 代大诗人 杜甫 所建。 元 宋旡 有《杜工部祠》诗， 仇兆鳌 解题云：“据 四明 杨德周 所考， 杜公 祠堂凡有数处……自 成都 、 夔州 、 耒阳 外，又存四祠。”四祠指 江原 、 鄜州 、 同谷 、 剑门 诸祠。今 陕西省 西安市 有“杜工部祠”，为 明 代创建，解放后全面修整，辟为“杜甫纪念馆”，为 西安 名胜之一。
杜工部祠，特指为纪念唐代伟大诗人杜甫而修建的祠堂。其名称含义可从以下角度解析：
解字释义
历史背景与人物关联 杜甫一生颠沛流离，忧国忧民，其诗歌深刻反映了唐代由盛转衰的历史和社会现实，被誉为“诗史”。他晚年漂泊西南，曾在成都浣花溪畔营建草堂居住。尽管“工部员外郎”是其晚年短暂担任的官职（且为检校官，非实职），但因杜甫在文学史上的崇高地位，后世以其官职中最具代表性的“工部”来尊称他，并修建祠堂纪念。
文化象征与纪念意义 “杜工部祠”不仅是一个物理建筑，更是中华文化中尊崇先贤、传承诗学精神的象征。它代表着后世对杜甫诗歌成就、忧国忧民情怀和崇高人格的景仰与缅怀。在这些祠堂中，人们通过祭祀、瞻仰和举办文化活动，延续着对杜甫及其诗歌的研究与热爱。
代表地点 最著名的杜工部祠位于四川省成都市杜甫草堂博物馆内。杜甫离开成都后，草堂曾倾毁。北宋时期，为纪念杜甫，当地官员吕大防在草堂旧址重建茅屋并建立祠宇，后经历代修葺扩建，形成今日规模宏大的纪念建筑群，其中核心部分即为祭祀杜甫的祠宇，常被称为“杜工部祠”或“工部祠”。此外，杜甫生平足迹所至的其他地方（如甘肃成县、湖南耒阳、陕西鄜州等地）历史上也可能建有纪念他的祠宇，可泛称为杜工部祠。
权威参考来源：
杜工部祠是纪念唐代诗人杜甫的祠堂，又称“杜公祠”。以下是综合多个来源的详细解释：
“杜工部”源自杜甫曾担任的官职“检校工部员外郎”，后世以此尊称。祠庙最初由元人记载，现存多为明清时期重建或修缮，主要功能为祭祀、纪念其文学成就与家国情怀。
西安杜公祠
位于长安少陵原畔，始建于明嘉靖五年（1526年），清代多次修葺，1960年辟为“杜甫纪念馆”。此处与杜甫长安生活经历相关，他曾在此耕田赋诗，留下“杜曲幸有桑麻田”等诗句。
成都工部祠
属杜甫草堂核心建筑，清嘉庆十六年（1811年）建，风格朴素庄严，体现文人纪念的雅致传统。祠内设杜甫塑像，并与高适等友人诗作关联，见证其蜀中交游史。
其他地区
据记载，夔州（今重庆奉节）、耒阳（湖南）、鄜州（陕西富县）等地历史上均有祠堂，部分仅存遗址。
西安、成都两处保存较完整，现为重要人文景点。西安纪念馆展示杜甫长安时期诗作手稿，成都草堂则复原其故居场景。
如需更详细地点列表或诗文考据，可查阅权威历史文献或地方志资料。
备辜边贸闭门酣歌侧直吹纶大隗滴溜扑敌骑独步当时反则悱怨分爱风尘之会伏方复婚膏物高业拱候寡能规规默默闺门故失禾麦回覩胡嚼楛矢之贡鹡鴒屐屩进揖开明兽款实老苍丽黠龙去鼎湖迈上慢傲冒亲缅邈溟鱼内进胮肛娉内前功尽灭清紧情品泅游认贼为子上元节十样锦水母顺访顺阳陶溶绨袍推扬围腰瘟神爷无骨灯显亲扬名席纠