頭顱；骨頭。 宋 蘇舜欽 等《地動聯句》：“居人眩眸子，行客勞髑兒。”
"髑兒"在漢語中屬于較為罕見的古語詞，其核心含義與"頭顱"相關。根據《漢語大詞典》及《辭源》的記載，該詞的釋義可概括為以下三個層面：
本義溯源 指代人的頭骨，特指死亡後殘存的顱骨部分。《說文解字》将其歸入"骨部"，與"髑髅"構成同源詞系，強調骨骼的殘存狀态。
詞形演變 該詞在曆史文獻中呈現多種書寫形态，包括"髑髅""獨鹿"等異體形式。清代段玉裁《說文解字注》指出，其字形構造中"蜀"為聲符，"骨"為形符，體現形聲造字特征。
文化延伸 在佛教典籍與古典文學作品中，常借指死亡意象。如《西遊記》第二十七回描寫"骷髅若嶺，骸骨如林"，其中"髑髅"意象即與"髑兒"存在語義關聯。
該詞在現代漢語中已趨于消亡，其語義功能完全被"頭骨""骷髅"等現代詞彙取代。研究此類古語詞時，建議參考中華書局出版的《古代漢語詞典》或商務印書館《古漢語常用字字典》進行交叉驗證。
“髑兒”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
基本釋義
指頭顱或骨頭，尤其特指死人的頭骨（髑髅）。該詞由“髑”（左右結構，部首為“骨”）與“兒”（獨體結構）組成，讀音為dú ér。
語境與用例
在宋代蘇舜欽等人的《地動聯句》中，曾用“行客勞髑兒”描述地震後行人面對散落骸骨的情景，體現其指代“骨頭”的文學化表達。
現代關聯
現代漢語中，“髑”多用于“髑髅”一詞，意為骷髅或危險标志（如☠️）。而“髑兒”已不常用，逐漸被“頭骨”“骷髅”等詞替代。
補充說明
該詞屬于生僻詞彙，主要出現在古籍或特定文學作品中。使用時需注意語境，避免與現代常用詞混淆。
如需進一步了解字形結構或曆史演變，可參考漢典等權威字源解析。
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