斷七的意思、斷七的詳細解釋

斷七的解釋

[the Buddhist Service on each seventh day within 49 days after one's death] 舊時迷信風俗,人死後每七天叫一個“七”,滿七個“七”即四十九天時叫“斷七”,常請和尚道士來念經超度亡魂

詳細解釋

舊時人死後，每隔七天做一次佛事，至七七四十九天而止，稱“斷七”。 元 無名氏 《神奴兒》楔子：“自從員外亡化過了，可早斷七也。”《金6*瓶6*梅詞話》第七三回：“ 楊姑娘 道：‘好快，斷七過了，這一向又早百日來。’”《何典》第五回：“ 形容鬼 也不等斷七，就将 活死人 領了回去。”參見“ 做七 ”。

詞語分解

• 斷的解釋 斷 （斷） à 長形的東西從中間分開：斷裂。斷層。斷面。截斷。斷腸。斷魂。斷線風筝。 不繼續，禁絕：斷糧。斷水。斷炊。斷奶。斷檔。斷流。斷種（弉 ）。斷交。斷片。斷續。斷子絕孫。 判定，決定：判斷。診斷。斷獄（審理和判決罪案）。 一定，絕對：斷乎不可。斷然施行。 續 筆畫數：； 部首：斤； 筆順編號：
• 七的解釋 七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。 文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。 舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：

關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:斷七漢語 快速查詢。

專業解析

斷七，亦稱“盡七”或“滿七”，是漢族傳統喪葬習俗中的重要儀式，指人去世後第四十九日舉行的祭奠活動。該習俗源于佛教“七七齋”思想，認為亡者靈魂在七七四十九日内需經曆輪回審判，親屬通過持續祭祀幫助其超度。

核心内涵包含三方面：

1. 時間計算：從逝者離世當天算起，每七日為一周期，共七個周期，至第四十九日為“斷七”。部分地區會提前一日舉行儀式，稱作“燒七”。
2. 儀式形式：家屬需準備祭品、焚燒紙錢及紙紮器物，并請僧道誦經祈福。江浙一帶仍有“做道場”“放焰口”等習俗，象征正式結束服喪期。
3. 文化象征：斷七标志着生者對亡者哀悼的階段性終結，體現儒家“慎終追遠”與佛道輪回觀的融合。部分文獻記載，明清時期該儀式被納入《家禮》規範，成為宗法制度的重要組成部分。

現代社會中，斷七儀式多從簡，但仍在農村及傳統家庭保留，其承載的倫理情感與生死觀持續影響華人喪葬文化。

網絡擴展解釋

“斷七”是源于中國傳統喪葬習俗的術語，綜合多個權威來源的解釋如下：

一、傳統喪俗含義（核心釋義）

1. 時間與儀式
   指人死後每隔7天為一次祭奠周期（稱“做七”），共持續49天。第49天即第七個“七”時稱為“斷七”，标志着正式結束吊唁活動。
   此日家屬會請僧道誦經超度亡魂，部分地區還會焚燒紙紮祭品，象征亡者徹底離開人間。

2. 文化背景
   這一習俗融合了佛教“中陰身”觀念（認為亡魂在49天内轉世）和道教齋醮儀式，明清時期在民間廣泛流傳。

二、其他引申含義（需注意權威性差異）

• 生命垂危狀态
  極低權威來源提到“斷七”可形容人因斷食斷水瀕臨死亡的狀态，可能與佛教“閉關斷食”修行相關，但此用法較少見。
• 生活困境隱喻
  個别網頁引申為“身心俱疲無法堅持”，屬于現代口語化表達，缺乏文獻依據。

三、寓意總結

在喪葬場景中，“斷七”承載着對逝者的哀悼與宗教超度意義；而引申用法多體現民間對極限狀态的比喻，需結合具體語境理解。

注：關于引申義的解釋主要來自權威性較低的網頁，建議優先參考傳統喪俗釋義。

别人正在浏覽...

膀子悲憫标挺不覩是不争氣長湯屋鏟迹銷聲臣鄰撦挦儲貳蹿奔丢車保帥窦家妻多瑙河三角洲耳環分腥腐財公車司馬門公共課呱哒闆姑爹鬼獄閡滞漶漫會帳緘口不言賤皮賤肉節誼金面決策學開禁簾内犛旄泷路龍頭鋸角鸾咽鶴唳銮躅綠浪蠻隸馬纓丹民康物阜默求默仙那摩溫南夷潘鬓旁妻被褐藏輝辟彊遷善塞違秋帝攝放使心用倖收生托任土性王禮鄉任賢胤挾制