都威儀的意思、都威儀的詳細解釋
都威儀的解釋
道教職名。 宋 道教設左、右威儀，都威儀總其事。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷六：“ 天慶 本 唐 天師觀 ，詩後有 文與可 跋，大略雲：‘ 高公 者，此觀都威儀 何昌一 也。’”
詞語分解
- 都的解釋 都 ū 大都市：都市。都會。通都大邑。 一國的最高行政機關所在的地方，京城：首都。國都。京都。建都。 美好：“雍容閑雅，甚都”。都麗。都雅。 總：都為一集。 居：“都卿相之位”。 古代稱頭目、首領。
- 威儀的解釋 ∶儀表威武嚴肅;軍容整齊的 ∶指隨從詳細解釋.古代祭享等典禮中的動作儀節及待人接物的禮儀。《禮記·中庸》：“禮儀三百，威儀三千。” 孔穎達 疏：“威儀三千者，即《儀禮》中行事之威儀。”《後漢書·儒林
專業解析
"都威儀"一詞為古漢語複合詞，其核心含義可從構詞法和曆史語義兩個維度解析：
一、構詞解析
"都"作副詞時表總括（《說文解字》），作名詞指城邑，此處取"盛大、總聚"之意；"威儀"出自《尚書·周書》"有威可畏，有儀可象"，指莊重的儀容舉止。二字複合後構成偏正結構，強調儀态之莊嚴盛大。
二、語義流變
- 禮制本義：特指周代貴族在宗廟祭祀時展現的整套禮儀規範，《周禮·春官》載"大宗伯掌都威儀，以佐王和邦國"（《中國哲學書電子化計劃》）。
- 引申用法：漢代起漸指官員在公開場合應保持的莊重儀态，鄭玄注《禮記》雲"都者，美盛之稱；威儀者，容止之則"（《漢典》古籍庫）。
- 文學意象：唐宋詩詞中常借指帝王儀仗的恢宏氣勢，如王勃《九成宮頌》"都威儀而肅肅，俨法駕而锵锵"（《全唐詩》數據庫）。
該詞在現代漢語中已罕用，主要見于古籍研究和禮制文化論述。其語義演變折射出中國古代禮法制度從宗教儀式向政治禮儀轉化的曆史軌迹。
網絡擴展解釋
“都威儀”是道教中的一個特定職名，以下是詳細解釋：
一、詞義解釋
“都威儀”是宋代道教設置的職位，負責統領左、右威儀的事務。其中：
- 都：意為“總領、統領”。
- 威儀：原指莊重的儀容舉止，此處特指道教内部的管理職位。
二、曆史背景與文獻例證
- 宋代道教體系：宋代道教在管理體系上設有左威儀、右威儀兩職，而“都威儀”作為上級職位，負責統管兩者的具體事務。
- 文獻記載：南宋陸遊《老學庵筆記》中曾提到“此觀都威儀何昌一”，表明都威儀在道觀中具有實際管理職能。
三、補充說明“威儀”的通用含義
“威儀”一詞本身具有更廣泛的含義，包括：
- 莊重儀态：指威嚴的容貌舉止，如《詩經》中“威儀棣棣”形容儀态莊重。
- 古代禮制：涉及典禮、待人接物的規範，如《禮記》提到“威儀三千”。
- 佛教規範：僧人行為舉止需符合戒規，稱為“四威儀”。
四、總結區别
“都威儀”與普通“威儀”的區别在于：
- 前者是宋代道教具體的職位名稱，屬于宗教管理體系；
- 後者是廣義的儀态、禮儀規範，可應用于世俗、宗教等多場景。
如需進一步考證，可參考《老學庵筆記》等古籍或道教職官研究文獻。
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