都威仪的意思、都威仪的详细解释
都威仪的解释
道教职名。 宋 道教设左、右威仪，都威仪总其事。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 天庆 本 唐 天师观 ，诗后有 文与可 跋，大略云：‘ 高公 者，此观都威仪 何昌一 也。’”
词语分解
- 都的解释 都 ū 大都市：都市。都会。通都大邑。 一国的最高行政机关所在的地方，京城：首都。国都。京都。建都。 美好：“雍容闲雅，甚都”。都丽。都雅。 总：都为一集。 居：“都卿相之位”。 古代称头目、首领。
- 威仪的解释 ∶仪表威武严肃;军容整齐的 ∶指随从详细解释.古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。《礼记·中庸》：“礼仪三百，威仪三千。” 孔颖达 疏：“威仪三千者，即《仪礼》中行事之威仪。”《后汉书·儒林
专业解析
"都威仪"一词为古汉语复合词，其核心含义可从构词法和历史语义两个维度解析：
一、构词解析
"都"作副词时表总括（《说文解字》），作名词指城邑，此处取"盛大、总聚"之意；"威仪"出自《尚书·周书》"有威可畏，有仪可象"，指庄重的仪容举止。二字复合后构成偏正结构，强调仪态之庄严盛大。
二、语义流变
- 礼制本义：特指周代贵族在宗庙祭祀时展现的整套礼仪规范，《周礼·春官》载"大宗伯掌都威仪，以佐王和邦国"（《中国哲学书电子化计划》）。
- 引申用法：汉代起渐指官员在公开场合应保持的庄重仪态，郑玄注《礼记》云"都者，美盛之称；威仪者，容止之则"（《汉典》古籍库）。
- 文学意象：唐宋诗词中常借指帝王仪仗的恢宏气势，如王勃《九成宫颂》"都威仪而肃肃，俨法驾而锵锵"（《全唐诗》数据库）。
该词在现代汉语中已罕用，主要见于古籍研究和礼制文化论述。其语义演变折射出中国古代礼法制度从宗教仪式向政治礼仪转化的历史轨迹。
网络扩展解释
“都威仪”是道教中的一个特定职名，以下是详细解释：
一、词义解释
“都威仪”是宋代道教设置的职位，负责统领左、右威仪的事务。其中：
- 都：意为“总领、统领”。
- 威仪：原指庄重的仪容举止，此处特指道教内部的管理职位。
二、历史背景与文献例证
- 宋代道教体系：宋代道教在管理体系上设有左威仪、右威仪两职，而“都威仪”作为上级职位，负责统管两者的具体事务。
- 文献记载：南宋陆游《老学庵笔记》中曾提到“此观都威仪何昌一”，表明都威仪在道观中具有实际管理职能。
三、补充说明“威仪”的通用含义
“威仪”一词本身具有更广泛的含义，包括：
- 庄重仪态：指威严的容貌举止，如《诗经》中“威仪棣棣”形容仪态庄重。
- 古代礼制：涉及典礼、待人接物的规范，如《礼记》提到“威仪三千”。
- 佛教规范：僧人行为举止需符合戒规，称为“四威仪”。
四、总结区别
“都威仪”与普通“威仪”的区别在于：
- 前者是宋代道教具体的职位名称，属于宗教管理体系；
- 后者是广义的仪态、礼仪规范，可应用于世俗、宗教等多场景。
如需进一步考证，可参考《老学庵笔记》等古籍或道教职官研究文献。
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