二缶鐘惑的意思、二缶鐘惑的詳細解釋

二缶鐘惑的解釋

謂對缶和鐘兩種盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。《莊子·天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣。” 王先謙 集解引 郭嵩焘 曰：“缶鐘皆量器，缶受四斛，鐘受八斛。以二缶鐘惑，謂不辨缶鐘所受多寡也。持以為量，芒乎無所適從矣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“己既自迷，又使他人淪陷，豈直二缶鐘惑而已乎？”

詞語分解

• 二的解釋 二 è 數名：一加一（在鈔票和單據上常用大寫“貳”代）。 雙，比：獨一無二。 兩樣，别的：二話。不二價。 兩 筆畫數：； 部首：二； 筆順編號：
• 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：

專業解析

二缶鐘惑是一個源自中國古代典籍的成語，其含義深刻且具有哲學思辨色彩。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、核心釋義

指對兩種标準不一、難以比較的事物感到迷惑，無法做出明确判斷或選擇。比喻因衡量标準混亂而導緻的認知困惑或決策困難。

二、字源與詞義解析

1. “缶”與“鐘”：

   “缶”是古代盛酒或水的陶制容器，容量較小；“鐘”為青銅制大型禮樂器，亦作量器，容量遠大于缶（據《漢語大詞典》，“鐘”容量約合六斛四鬥）。二者代表差異顯著的計量單位。

2. “惑”：

   意為迷惑、困惑，體現因标準沖突而産生的認知混亂（《現代漢語詞典》第七版）。

三、哲學出處與典故

該成語典出《莊子·天地》：

“以二缶鐘惑，而所適不得矣。”

莊子借“缶”與“鐘”容量懸殊卻同作量具的矛盾，隱喻世人常因價值标準混亂（如名利與道義）而迷失本心，強調統一認知标準的重要性（《辭海》第七版）。

四、現代用法與例句

• 用法：

  多用于批評标準不一導緻的混亂，或形容人在矛盾信息中難以決斷。

• 例句：

  “政策解讀若前後矛盾，難免令執行者陷入二缶鐘惑之境。”（《成語大辭典》）

五、同義辨析

• 近義詞：

  首鼠兩端（猶豫不決）、無所適從（不知聽從誰）。

• 反義詞：

  泾渭分明（界限清晰）、一目了然（清晰明了）。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 《現代漢語詞典》第七版（商務印書館）
3. 《辭海》第七版（上海辭書出版社）
4. 《成語大辭典》（中華書局）

網絡擴展解釋

“二缶鐘惑”是一個漢語成語，拼音為èr fǒu zhōng huò，其含義和背景可綜合以下信息解釋：

1.基本釋義

• 字面意義：缶（fǒu）是古代較小的盛器（如瓦罐），鐘是較大的容器。成語字面指分不清兩者的容量大小。
• 比喻意義：形容人連基本的是非道理都分辨不清，引申為思想混亂、缺乏判斷力。

2.出處與典故

• 源自《莊子·天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣。”
• 莊子通過對比缶與鐘的容量差異，諷刺那些因認知局限而迷失方向的人，強調明辨是非的重要性。

3.用法與示例

• 語法功能：多作賓語或補語，用于描述人分不清是非的狀态。
• 例句：章炳麟在《駁康有為論革命書》中寫道：“己既自迷，又使他人淪陷，豈直二缶鐘惑而已乎？”

4.延伸解析

• 感情色彩：含貶義，常用于批評缺乏判斷力的行為。
• 關聯成語：與“是非不分”“混淆黑白”等意義相近，但更強調對基本事物的認知錯誤。

5.現代啟示

該成語提醒人們需具備清晰的邏輯和判斷力，尤其在複雜情境中避免被表象迷惑，需深入理解事物的本質。

如需進一步了解《莊子》原文或章炳麟的引用案例，可參考相關古籍或曆史文獻。

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