二戴的意思、二戴的详细解释

二戴的解释

指汉经学家戴德、戴圣叔侄。唐孔颖达《礼记正义序》：“去圣逾远，异端渐扇。故大、小二戴，共氏而分门；王、郑两家，同经而异注。” 皮锡瑞《经学通论》三：“是时两汉俱并无《礼记》一书，故孝宣立二戴及庆氏学，皆《仪礼》之学，源流不同。”

二的解释二 è 数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。双，比：独一无二。两样，别的：二话。不二价。两笔画数：；部首：二；笔顺编号：
戴的解释戴 à 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。姓。摘笔画数：；部首：戈；笔顺编号：

"二戴"是汉代经学史上的重要称谓，具体指代戴德、戴圣两位儒学大家。他们因共同参与《礼记》的整理与传承而并称，其学术贡献对中国礼学体系构建具有奠基意义。

一、核心释义 "二戴"指西汉礼学家戴德（字延君）与其侄戴圣（字次君）。戴德世称"大戴"，编订《大戴礼记》八十五篇；戴圣世称"小戴"，编定《小戴礼记》四十九篇，后者被列入儒家十三经，成为科举考试核心教材。

二、学术传承二人皆师从后苍研习《仪礼》，属今文经学"礼"类传承谱系。戴德曾任信都王太傅，戴圣官至九江太守，在官方与民间双重推动下，形成完备的礼学教育体系。其学说通过《汉书·艺文志》《经典释文》等典籍得以传世。

三、著作影响《大戴礼记》收录先秦至汉初礼仪文献，保存《夏小正》等珍贵史料；《小戴礼记》经东汉郑玄作注后地位提升，唐代孔颖达编订《礼记正义》确立其经学正统地位，深刻影响东亚儒家文化圈。

（注：因古籍文献数字化工程尚未完成全网覆盖，具体篇章可参考中华书局点校本《礼记正义》及国家图书馆《中华古籍资源库》实体文献。）

“二戴”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分：

在部分文献中，“二戴”被引申为“一人身兼两种身份”，如《水浒传》中宋江同时作为梁山首领和朝廷官员的“双重角色”。但此用法非主流，需结合具体语境判断。

总结
“二戴”通常指戴德、戴圣叔侄，是汉代礼学核心人物。若需进一步考证，可参考《汉书·儒林传》或《礼记正义》。