比喻暗中報告消息者。即暗探。《西遊記》第八二回：“ 孫大聖 ，他卻變得輕巧，在耳根後，若像一個耳報；但他説話，惟 三藏 聽見，别人不聞。”《醒世姻緣傳》第三二回：“您不合奶奶説，奶奶有耳報麼？”亦稱“ 耳報神 ”。《紅樓夢》第四七回：“這又不知是來做耳報神的，也不知是來做探子的！”《二十年目睹之怪現狀》第八六回：“你又是那裡來的耳報神？我昨夜當面的還沒有知道，你倒知道的這麼詳細？” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十八章：“‘他6*媽6*的，真快！’ 獻忠 罵了一句，看着 自成 說，‘可是， 張大經 的耳報神雖然很靈，咱的耳報神也不弱。’”
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“耳報”是漢語中一個具有古典色彩的詞彙，其核心含義指通過隱秘途徑傳遞消息的行為或人。據《漢語大詞典》解釋，“耳報”最初指暗中傳遞消息的耳目，後引申為秘密傳遞消息的人或渠道。例如《紅樓夢》第七十一回中“這又是誰的耳報神”，即用“耳報神”形容通風報信者。
從詞源學角度，“耳”象征聽覺與信息接收，“報”則強調傳遞與告知，二者結合突顯信息的隱蔽性和即時性。現代漢語中，“耳報”多用于口語或文學語境，常含戲谑或貶義，如“他消息靈通，定是有人耳報”。其用法需結合具體語境，避免歧義。
參考來源：
“耳報”是一個漢語詞彙，其核心含義為“比喻暗中傳遞消息的人”，常被引申為“暗探”或“線人”。以下是詳細解釋：
字面與比喻義
該詞由“耳”（聽覺器官）和“報”（傳遞信息）組成，字面可理解為“通過耳朵傳遞消息”。但實際使用中多指暗中通風報信的行為或人物，帶有隱秘性。
與“耳報神”的關系
在古典文學中，“耳報”常擴展為“耳報神”，指代暗中監視或傳遞情報的角色，如《紅樓夢》中形容探聽消息的人為“耳報神”。
文學例證
使用場景
多用于描述隱秘的情報傳遞，含輕微貶義，如“他有耳報，消息靈通”。
部分資料（如）将“耳報”解釋為“耳朵聽到的傳聞”，但此說法權威性較低，且與主流釋義差異較大，建議以“暗探”為核心理解。
如需進一步探究，可參考《漢語大詞典》或古典文學原著中的用例。
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