亦作“ 鵝群帖 ”。世傳為 王羲之 子 獻之 手筆，實為 南朝 宋 以後好事者傅會 王羲之 寫《道德經》換鵝事所僞造。 清 唐孫華 《次和酬恺功院長見懷一百韻》：“字倣《鵝群帖》，文成雞卵碑。”參閱 宋 黃庭堅 《山谷題跋·鵝群帖》、 宋 黃伯思 《東觀馀論·法帖刊誤下》。亦省稱“ 鵝帖 ”。 清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》：“凡遇名流，即索新句，視其地之寬窄，以為字之大小，或作《鵝帖》行書，或作蠅頭小楷。”
“鵝羣帖”是書法領域中的一個曆史概念，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
基本定義與來源
該帖相傳為東晉書法家王獻之（王羲之之子）所書，但據宋代學者黃庭堅和黃伯思考證，實為南朝宋以後的人僞造，附會了王羲之寫《道德經》換鵝的典故。名稱中的“羣”為“群”的異體字，故也作“鵝群帖”。
文化背景與争議
僞造者借用了王羲之愛鵝的轶事（如以書法換白鵝），但此帖與王羲之并無直接關聯，而是後人托名之作。清代文人唐孫華曾以“字倣《鵝群帖》”形容書法風格，可見其影響力。
讀音與結構
後世影響
清代李漁在《閑情偶寄》中提到“鵝帖”作為簡稱，用于書法裝飾，說明此帖在文人雅士中的流傳。
鵝羣帖本質是托名僞作，但因關聯“書聖”家族和經典典故，成為書法史中一個具有文化符號意義的作品。需注意其曆史真僞需結合宋代以來的學術考證。
鵝羣帖是指一種古代文學作品或書法作品，常用于形容鵝群的美麗景象或者描述鵝的行為。這一詞語在漢語中通常表示鵝的集體，鵝群聚集的樣子，或者是用來形容大規模的鵝的群體。
鵝羣帖這個詞的拆分部首為鳥，羣的部首為羊，帖的部首為巾。其中，鳥的部首筆畫為17，羊的部首筆畫為6，巾的部首筆畫為3。
鵝羣帖這個詞的來源比較古老，使用的是簡體字形。并且，由于該詞彙的使用不太常見，因此其繁體字形可能并沒有明确規定。
據了解，古時候漢字的寫法中并沒有明确規定鵝羣帖的寫法。因此，在不同的曆史時期和不同的書法風格下，這個詞可能有多種不同的寫法。
1. 園中鵝羣帖，雅緻可人。
2. 池塘裡鵝羣帖齊飛，如雲如霧。
組詞：鵝集、鳥群、白鵝帖
近義詞：鵝群、鵝隊
反義詞：孤雁、鳥獨
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