帝王的寵幸。《舊唐書·蕭至忠傳》：“恩倖者，私惠也，祇可金帛富之，粱肉食之，以存私澤也。”《新五代史·伶官傳序》：“是時，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群情憤嫉，莫敢出氣，或反相附託，以希恩倖。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“ 金 朝近習之權甚重，置近侍局于宮中……多以貴戚世家恩倖者居其職。”
指皇帝的寵幸。 唐 王維 《班婕妤》詩：“宮殿生秋草，君王恩幸疎。” 宋 範仲淹 《段君墓表》：“外戚 劉從德 家，恩幸太過。”《警世通言·李谪仙醉草吓蠻書》：“是時，百官見天子恩幸 李白 ，且驚且喜。” 清 洪昇 《長生殿·複召》：“奴婢想 楊娘娘 既蒙恩幸，萬歲爺何惜宮中片蓆之地，乃使淪落外邊？”
“恩幸”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
帝王寵幸
指皇帝對臣子、後妃或近侍的特殊寵愛與眷顧。這一含義在曆史文獻中最為常見，例如《舊唐書》提到“恩倖者，私惠也”，強調恩幸是帝王給予的私人恩惠。王維的詩句“君王恩幸疏”也印證了此用法。
幸運與恩惠的結合
作為成語時，“恩幸”指因他人的恩惠或自身的幸運而獲得利益，強調内外因素共同作用的結果。
出身與政治影響
漢魏南朝時期的“恩幸”多出身寒門，通過接近君主獲得權力，但往往下場凄慘；而北魏時期恩幸的出身更趨多元，包括官宦、酋帥等階層。
批判性評價
曆史文獻中對“恩幸”多持負面态度，認為他們依靠谄媚而非才能上位，如《新五代史》批評伶官“出入宮掖，侮弄缙紳”。
文學作品中的意象
在詩詞中常隱喻君王的冷落或偏愛，例如洪昇《長生殿》用“恩幸”形容楊貴妃的得寵與失寵。
名字寓意
作為人名時，“恩幸”結合了“恩惠”與“幸運”，寄托了對順遂人生的期許。
“恩幸”的核心含義是“受上位者特殊眷顧”，但在不同語境中存在雙重解讀：
如需進一步了解曆史案例（如北魏和士開等），可參考詳細分析。
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