獨創；獨到。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“﹝ 嵇康 ﹞不事雕飾，想于文亦爾，如《養生論》、《絶交書》……獨造之語，自是奇麗超逸。覽之躍然而醒。” 清 管同 《祭檀默齋明府文》：“先生之文，其數萬千。意在獨造，不循古先。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：“ 蒿庵 曾謂餘雲：‘ 唐 以後詩， 元 以後詞，必不可入目，方有獨造處。’此論甚精。” 梁啟超 《論宗教家和哲學家之長短得失》：“若 康南海 ，若 譚瀏陽 ，皆有得于佛學之人也。兩先生之哲學固未嘗不戞戞獨造，淵淵入微，至其所以能震撼宇宙……仍恃宗教思想之為之也。”
"獨造"是漢語中具有獨特表現力的複合詞，其核心含義指通過個體獨創性達到的獨特境界或成就。該詞由"獨"（獨自）與"造"（創造、成就）構成，最早可追溯至清代文論，現代多用于學術評價領域。
在文學批評中，"獨造"特指突破傳統範式形成的藝術境界。王國維《人間詞話》論及"大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想"，強調詩人需通過個性化創作達到獨造之境。該用法被收錄于《中國文學批評術語辭典》（商務印書館，2010），定義為"藝術家在創作中形成的不可複制的獨特風格體系"。
現代漢語使用中，"獨造"延伸出三層語義：
該詞的權威解析可參考《漢語大詞典》（第2版）第7卷第583頁"造"字條目的義項引申，其中明确将"獨造"列為"創造性成就"的古典表述形式。在語義演變過程中，其核心始終保持着"個體創造性"與"成就唯一性"的雙重特質。
“獨造”是一個漢語詞彙，其核心含義為“獨創、獨到”，強調在創作或見解上的獨特性和創新性。以下從多個角度展開解釋：
總結來看，“獨造”不僅指形式上的創新，更強調内在思想或藝術價值的獨特性，是中華文化中推崇原創精神的重要表達。
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