《後漢書·儒林傳上·戴憑》：“正旦朝賀，百僚畢會，帝令羣臣能説經者更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。 憑 遂重坐五十餘席。故京師為之語曰：‘解經不窮 戴侍中 。’”後因謂成就超過他人為“奪席”。 清 朱彜尊 《題程侍郎江山卧遊圖》詩：“ 啟 禎 之際南北派，書有 董 米 畫 崔 陳 。 青溪先生 起奪席，二者并妙稱絶倫。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·漚寄生五古》：“抗顔聊為師，譚經屢奪席。” 柳亞子 《感事呈毛6*主6*席》詩：“奪席談經非 五鹿 ，無車彈鋏怨 馮驩 。”
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"奪席"是漢語中一個具有曆史典故的複合詞，其核心含義指在學術辯論或技藝較量中，通過優異表現取代他人的席位。該詞最早見于《後漢書·儒林列傳》記載的"戴憑奪席"典故：東漢學者戴憑在元旦朝會中，因通曉經義連續駁倒五十餘人，最終"奪席五十餘重"，成為學術争鳴中優勝者的典型象征（來源：《後漢書·戴憑傳》）。
從構詞法分析，"奪"為動詞性語素，本義為強力獲取，《說文解字》釋作"手持隹失之也"，引申為競争性取得；"席"作名詞性語素，本指竹葦編織的坐具，《釋名·釋床帳》稱"席，釋也，可卷可釋也"，在禮制中象征身份地位。兩字組合形成動賓結構，完整呈現通過競争獲取地位的過程（來源：《說文解字注》《釋名疏證補》）。
現代漢語中，"奪席"多用于學術領域，特指在辯論賽、論文答辯等場景中，挑戰者通過卓越表現取代原席次持有者的競争行為。教育部《現代漢語常用詞表》将其歸類為書面用語，常見于學術評論和曆史題材作品（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。該詞的演變軌迹清晰展現了漢語詞彙從曆史典故到專業術語的語義固化過程。
“奪席”是一個漢語成語，其含義可從曆史典故和現代引申義兩個層面解釋：
原始典故
源自《後漢書·儒林傳上·戴憑》。東漢學者戴憑在朝賀時，因精通經學，通過辯論不斷擊敗其他官員，最終“奪”得五十餘席。此處“奪席”指以學識或能力超越他人，成為勝者。例如清代朱彜尊曾用“青溪先生起奪席”形容某人才華出衆。
現代引申義
在當代語境中，詞義擴展為通過競争手段搶占他人位置或權力地位，常見于描述職場、政治等領域的争奪行為，例如：“公司内部高管為奪席展開激烈角逐。”
注意：該詞屬于書面化表達，使用時需結合語境判斷其褒貶色彩。原典故側重褒義（才華勝出），現代用法可能隱含中性或貶義（權力鬥争）。
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