月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

惰容的意思、惰容的詳細解釋

關鍵字:

惰容的解釋

委靡不振的神情。《後漢書·張湛傳》:“ 光武 臨朝,或有惰容, 湛 輒陳諫其失。” 唐 白居易 《淮南節度使檢校尚書右仆射趙郡李公家廟碑銘》:“動有常度,居無惰容。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》:“諸客肅然起敬,無敢有惰容。”

詞語分解

專業解析

"惰容"是一個相對生僻的漢語詞彙,其核心含義指因懈怠、懶散而顯露出的面容或神态。它強調的是一種因缺乏活力、不勤勉而表現在臉上的疲倦、無精打采或漫不經心的樣子。

以下是詳細解釋:

  1. 詞義構成與核心含義:

    • 惰:本義指懈怠、懶惰、不勤快。引申為精神上的不振作、行動上的遲緩。
    • 容:指面容、容貌、神态、表情。
    • 惰容:二字結合,直譯為“懈怠的面容”或“懶散的神态”。它描述的是一種因内心或行為的怠惰而直接反映在面部表情上的狀态,通常表現為精神萎靡、缺乏生氣、對事物提不起興趣的樣子。
  2. 具體表現與語境:

    • 當一個人長時間無所事事、缺乏目标或動力時,其面部表情可能顯得松弛、目光無神、缺乏光彩,這就是“惰容”。
    • 它不同于單純的“疲憊”(可能由勞累引起),也不同于“愁容”(由憂愁引起),其根源在于“惰性”本身。
    • 常用于描述因生活懶散、不思進取或長期閑適而養成的精神面貌。例如:“他終日無所事事,臉上總帶着一副惰容。”
  3. 與近義詞的辨析:

    • 慵懶:更側重于行為動作上的懶散、緩慢,也包含神态,但“惰容”更聚焦于面部表情的直接呈現。
    • 倦容:強調因疲勞、勞累而顯現的疲倦神态,原因不同。
    • 懈怠:是導緻“惰容”的内在原因(态度或行為),而“惰容”是這種内在狀态的外在視覺表現。
  4. 文獻佐證(體現權威性):

    • 雖然“惰容”在現代常用詞典中收錄較少,但其構成符合古漢語構詞法(形容詞+名詞),其含義可從字義組合及古代文獻對類似狀态的描述中推斷和印證。
    • 古代文獻常強調精神面貌與道德修養的關系。如《論語·陽貨》有“飽食終日,無所用心,難矣哉!”雖未直接用“惰容”,但描述的正是可能導緻“惰容”的精神狀态。清代顧炎武《日知錄》等著作中強調“勤勉”,反對“惰慢”,其批判的“惰慢”狀态的外在表現即可理解為“惰容”。曆代家訓、修身文獻也多告誡後人要精神振作,避免懶散之态(即避免出現“惰容”)。
  5. 使用場景:

    • 多用于書面語或較為文雅的表達中。
    • 常用于描述人物肖像或精神狀态,帶有一定的批評或警醒意味,暗示需要改變懶散的生活态度。

“惰容”特指由内在惰性(懈怠、懶散)所直接反映在面部的外在神态,表現為無精打采、缺乏活力、漫不經心的樣子。它是一個将内在精神狀态與外在容貌表現緊密結合的詞彙,常用于描述因長期懶散生活而形成的不佳精神面貌。

網絡擴展解釋

“惰容”是一個漢語詞彙,通常用于形容人的精神狀态或面部表情。以下是詳細解釋:

基本釋義

出處與用法

  1. 古籍記載:

    • 《後漢書·張湛傳》提到:“光武臨朝,或有惰容,湛辄陳谏其失。”,指張湛勸谏光武帝在朝堂上不可顯露懈怠之态。
    • 唐代白居易《淮南節度使檢校尚書右仆射趙郡李公家廟碑銘》中寫道:“動有常度,居無惰容。”,贊揚李公舉止莊重,無懶散之貌。
    • 清代蒲松齡《聊齋志異·齊天大聖》也有“諸客肅然起敬,無敢有惰容”的描述,強調衆人敬畏不敢懈怠。
  2. 構詞解析:

    • “惰”指懶惰、懈怠,“容”指面容、神情,組合後表示因懈怠而顯露出的消極神态。
  3. 使用場景:

    • 多用于書面語境,常見于曆史文獻或文學作品,帶有批評或勸誡意味,如勸人端正儀态、保持積極狀态。

現代延伸

“惰容”通過“面容”反映内在的懈怠,是中國古代文學中刻畫人物狀态的典型詞彙,現代雖不常用,但在解讀古籍或文言作品時仍有重要意義。

别人正在浏覽...

騃呐白雲青舍必也正名步步蓮花不符慘嗟抄掠澄渟侈言疵垢詞窮理盡澹宕诋傷東報讀數語句鵝行帆布房星奉令工業電視國均谷神寒怯荷糧橫使後堂簧言華腴毀家纾難将就急龍車京京精廬金蘋果久傳俊力俊偉口渴酷肖老婆娘類祃鈴子丕緝沁緑綦毋三闾神婆神煞樹碑立傳水牀說頭咼斜維摩疾未能斡耳朶五色诏誤盩下磨車笑啞西方聖人