即霹靂斧。 唐 劉恂 《嶺表錄異》補遺：“﹝ 雷州 ﹞每大雷雨後……又如霹靂處或土木中得楔如斧者，謂之霹靂楔。小兒佩帶皆辟驚邪。”參見“ 霹靂斧 ”。
"霹靂楔"是古代漢語中具有特殊文化内涵的詞彙，其核心釋義可分為三個層面：
一、器物本義 該詞最早見于道教典籍，指代雷部神靈使用的法器。《道教法器考》記載其形态為楔形玉石或金屬制品，象征雷電破空之力，具有"裂雲劈邪"的宗教寓意。部分文獻描述其表面刻有雷紋雲篆，使用時伴隨霹靂之聲。
二、神話意象擴展 在《封神演義》《西遊記》等神魔小說中，霹靂楔演化為雷震子、聞仲等雷部正神的專屬武器。《中國神話傳說詞典》指出，這個意象融合了古代雷神崇拜與五行學說，既體現"金木相擊而生雷火"的自然現象，又賦予其"代天行罰"的社會倫理功能。
三、方言流變 現代方言調查顯示，在閩南語區仍保留"霹靂楔"的民間用法，特指暴雨前雲層中出現的強烈閃電現象。台灣《閩南語俗諺辭典》收錄該詞條，注音為"phik-lik-sih"，常用于描述極端天氣征兆。
“霹靂楔”是一個漢語詞彙，其含義可從字面本義和引申義兩個層面理解：
字面構成
“霹靂”指雷聲或雷擊現象，“楔”指填充器物空隙的木片或金屬片，合稱特指雷擊後形成的楔形物。據唐代劉恂《嶺表錄異》記載，雷州地區大雷雨後，人們常在土石中發現形似斧頭的楔狀物，稱為“霹靂楔”。
文化用途
古人認為這種楔形物具有辟邪作用，尤其兒童佩戴可避免受驚，反映了古代對雷電的敬畏和自然崇拜。
作為成語使用時，其含義為：
“形容言辭犀利有力，能精準切中要害”。這種比喻源于“霹靂”象征的震撼力與“楔”的穿透性，組合後強調語言或行動具有直擊問題核心的效果。
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