娉币的意思、娉币的詳細解釋

娉币的解釋

(1).行聘禮時所緻币帛財物。《後漢書·烏桓傳》：“﹝ 烏桓 ﹞其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛馬羊畜，以為娉币。”

(2).古代婚禮六禮中的問名和納币。《魏書·列女傳·泾州貞女兕先氏》：“ 涇州貞女兕先氏，許嫁彭老生為妻，娉币既畢，未及成禮。”

娉币是中國古代婚姻禮俗中的重要財物形式，特指男方在訂婚環節向女方家庭贈送的禮金或貴重物品。該詞由"娉"（通"聘"）與"币"複合構成，《說文解字》釋"娉"為"問也"，即正式探問婚約的禮儀行為。《周禮·地官》記載"凡嫁子娶妻，入币純帛"，鄭玄注"币，謂玄纁束帛也"，說明其最初形态為絲綢布帛類實物。

明清時期隨着貨币經濟發展，娉币逐漸演變為金銀錢币。據《清史稿·禮志》載，雍正年間定制親王納彩禮含"金二百兩，銀萬兩"，可見其數額規模與社會等級密切關聯。人類學家費孝通在《鄉土中國》中指出，娉币具有"建立姻親關系紐帶"與"補償女方家庭勞動力損失"雙重社會功能。

現代方言調查顯示，福建、廣東等地仍保留"過娉銀""落定錢"等民俗稱謂，印證了該禮俗制度的深遠影響。中國社科院《中華傳統禮儀大觀》強調，娉币制度反映了古代社會"禮法相濟"的文化特征，其物質形态雖隨時代變遷，但蘊含的契約精神仍具研究價值。

“娉币”是古代婚俗中的專有名詞，具體含義可從兩方面解釋：

1. 聘禮財物
指男方在行聘禮時贈予女方的币帛、牲畜等財物。例如《後漢書·烏桓傳》記載，烏桓族嫁娶時需先“送牛馬羊畜，以為娉币”。這類財物既是婚姻約定的憑證，也體現了古代經濟交換與禮儀結合的特點。

2. 婚禮儀程
代指古代婚禮“六禮”中的“問名”（交換生辰信息）和“納币”（正式送聘禮）兩環節。如《魏書》提到“娉币既畢，未及成禮”，即指完成納币後尚未舉行正式婚禮的階段。

補充說明
該詞現代已不常用，主要用于曆史文獻或研究古代婚俗的語境中。其拼音為pīng bì，注意“娉”在此處不讀作常見讀音“pìn”，而是古音保留。