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辟紀的意思、辟紀的詳細解釋

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辟紀的解釋

法紀。《楚辭·劉向<九歎·思古>》:“背三五之典刑兮,絶《洪範》之辟紀。” 王逸 注:“言君施行背三皇五帝之常典,絶去《洪範》之法紀,任意妄為,故失道也。”

詞語分解

專業解析

辟紀是古代禮制中的專業術語,指天子或諸侯依據天象制定的曆法紀年制度。該詞由"辟"(君主、法度)和"紀"(綱目、曆法)組合而成,最早可追溯至《周禮·春官·大史》記載的"正歲年以序事",鄭玄注明确指出"中數曰歲,朔數曰年,中朔大小不齊,正之以閏"的立法準則。

據《漢語大詞典》解釋,辟紀特指帝王頒布的官方曆法,包含節氣推算、閏月設置等核心内容,用于指導農耕、祭祀等國家重大事務。漢代班固《白虎通義·三正》中強調"王者受命必改朔何?明易姓,示不相襲也",說明辟紀制度具有彰顯政權合法性的政治功能。

在中國社會科學院曆史研究所編纂的《中國古代曆法》中,辟紀被定義為包含歲首确定、月份分配、節氣标注的完整時間管理體系。該制度通過觀測日影長度與月相變化,建立"十九年七閏"的置閏法則,有效調和太陽年與朔望月的時間差。

需要注意的是,辟紀制度在《禮記·月令》中有具體應用記載,如"孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中"的天象描述,對應着指導春耕播種的農時規範。這種将天文觀測與行政管理相結合的特征,使其成為古代天人合一思想的重要實踐載體。

網絡擴展解釋

“辟紀”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:

1. 基本解釋
“辟紀”指法紀或法度,常用于描述國家治理的規範體系。該詞出自《楚辭·劉向〈九歎·思古〉》:“背三五之典刑兮,絶《洪範》之辟紀。”王逸注解說,君主若違背三皇五帝的典章制度,廢棄《洪範》中的法紀,便會因任意妄為而失道。

2. 字義分解

3. 現代使用情況
該詞屬于古典文獻中的專有表達,現代漢語中極少使用,主要出現在古籍研究或特定文學語境中。

若需進一步了解《楚辭》原文背景或王逸注疏的詳細分析,可參考《九歎·思古》相關文獻。

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