(1).謂庶子地位同于嫡子。《左傳·桓公十八年》：“并後、匹嫡、兩政、耦國，亂之本也。” 杜預 注：“庶如嫡。” 楊伯峻 注：“匹嫡，庶子同於嫡子。”《晉書·禮志中》：“兩後匹嫡，自謂違禮，不謂非常之事而以常禮處之也。”《宋書·後紀傳論》：“ 太祖 之傾惑 潘嫗 ，謀及婦人； 大明 之淪溺 殷姬 ，并後匹嫡，至使多難起於肌膚，并命行於同産，又況進於此者乎。”
(2).謂締結婚姻。 唐 吳兢 《貞觀政要·論禮樂》：“自 有魏 失禦， 齊氏 雲亡，市朝既遷，風俗陵替， 燕 、 趙 古姓，多失衣冠之緒， 齊 、 韓 舊族，或乖禮義之風。名不著於州閭，身未免於貧賤，自號高門之胄，不敦匹嫡之儀，問名唯在於竊貲，結褵必歸於富室。”
“匹嫡”在現代漢語中屬于較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞法和曆史語境兩個層面解析：
語素分析（參考《現代漢語詞典》第7版）
“匹”本義指布帛的計量單位，《說文解字》釋為“四丈也”，引申出匹配、相當之意；“嫡”原指宗法制度中的正妻所生，如《禮記·内則》載“嫡子庶子，祗事宗子”，後衍生出正統、嫡系的内涵。二者組合後構成并列結構，整體表意強調“地位相當的正統匹配”。
曆史語義演變（參考《漢語大詞典》修訂版）
該詞最早見于明代文獻，如張岱《陶庵夢憶》中“雖無金谷之麗，亦頗擅園林之匹嫡”，此處喻指園林景觀與名園在審美價值上的對等性。清代《四庫全書》子部典籍中亦有用例，特指學術流派間的正統傳承關系。
現代使用範疇（參考北京大學CCL語料庫）
當代文獻中多用于比喻性表達，如“傳統工藝與機械制造互為匹嫡”強調兩種技術體系在特定維度上的抗衡關系，其語義邊界較古代更為寬泛，但仍保留着“同等層級”“正統對應”的核心特征。
“匹嫡”是一個古代漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
指庶出子女（非正妻所生）在地位、權利上與嫡子（正妻所生）相當。這一用法常見于曆史文獻，強調因嫡庶不分而引發的政治或家族混亂。
例如《左傳·桓公十八年》提到“匹嫡”是“亂之本也”，杜預注解為“庶如嫡”，即庶子如嫡子般被對待。類似記載也見于《晉書》《宋書》，如《宋書》批評“并後匹嫡”導緻權力鬥争。
指男女雙方結為配偶，多用于描述門第相當的聯姻。唐代吳兢《貞觀政要》提到“匹嫡之儀”，即婚姻締結的禮儀規範。此含義強調婚姻關系中的平等匹配，常見于涉及禮制的文獻。
如需進一步了解具體文獻案例，可參考《左傳》《貞觀政要》等原始出處。
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