[antithesis;art of parallelism] 指骈體文,多用偶句,講求對仗,故稱
骈四乞俪六,錦心繡口。——柳宗元《乞巧文》
自秦迄 隋,文體遞變而無異名,自 唐以來始有古文之名,而目六朝之文為骈俪。—— 李兆洛《骈體文鈔序》
亦作“ 駢麗 ”。1.對偶藻飾之辭。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“本朝之文，循 五代 之舊，多駢儷之詞。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“初，邑人自 宋 季以駢儷雕刻為學，莫有談 周公 仲尼 之道者。” 清 趙翼 《廿二史劄記》卷九：“蓋 六朝 争尚駢儷，即序事之文亦多四字為句，罕有用散文單行者。” 清 趙翼 《人面竹》詩：“老夫喜駢麗，摘字為尋對。” 郭沫若 《曆史人物·論曹植》：“ 锺嵘 曆仕 齊 梁 ，在當時正是文尚骈麗，詩重聲律， 南朝 的文人極端重視藻飾的時代。”
(2).指骈體文。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“既曰言不文，豈堪作駢儷。” 清 李兆洛 《＜骈體文鈔＞序》：“自 唐 以來，始有古文之目，而目 六朝 之文為駢儷。”
骈俪（pián lì）是漢語中一種重要的修辭手法與文體特征，特指詩文詞句的對偶形式。其核心含義包含以下要點：
字義解析
“骈”本指兩馬并駕，引申為并列、對稱；“俪”意為成對、配偶。二字組合強調語言結構的工整對仗，要求字數、結構、詞性及平仄相互呼應。例如《說文解字》釋“骈”為“駕二馬”，《廣雅》注“俪”為“耦也”（成雙之意）。
修辭學定義
指上下句在詞義、音節、句式上的嚴格對應。如劉勰《文心雕龍·麗辭》所言：“造化賦形，支體必雙；神理為用，事不孤立”，揭示對偶符合自然法則。典型如王勃《滕王閣序》“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”，即骈俪典範。
文體特征
魏晉至唐宋盛行“骈文”，全篇以雙句為主，講究四六句式、典故辭藻。清代李兆洛《骈體文鈔》指出：“骈俪之文，以意運辭，以辭成篇”，強調形式與内容的統一。
語言演變
現代漢語中，“骈俪”仍用于形容對聯、律詩頸颔聯等對仗形式。如杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，即符合平仄對仗的骈俪表達。
權威參考文獻：
“骈俪”是一個漢語詞彙，讀音為pián lì，主要用于文學領域，具體含義及特征如下：
文體指代
指中國古代的骈體文（又稱“骈文”），其核心特征是通篇以對偶句構成，講究對仗工整、聲律和諧。例如柳宗元《乞巧文》中的“骈四俪六，錦心繡口”即是對骈俪文體的典型描述。
修辭手法
廣義上也指一種修辭方式，即語句兩兩相對，字數相等、詞性相當、結構相似，并注重平仄和音韻的協調。
如需進一步了解骈俪文的代表作品（如《滕王閣序》）或修辭技巧，可參考文學史相關文獻。
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