書籍；典籍。古代書于竹簡，故稱。 南朝 梁武帝 《诏答周弘正》：“篇簡湮沒，歲月遼遠。”《隋書·經籍志一》：“其餘篇簡錯亂，不可復讀，并送之官府。”
篇簡作為漢語複合詞，其核心含義可從字形與曆史語境雙重維度解析。《漢語大詞典》指出，“篇”本義指竹簡編連而成的典籍單元，《說文解字》載“篇，書也”，特指成冊的文獻；而“簡”在甲骨文中象形竹片，自商周起即為書寫載體，《尚書·多士》所述“惟殷先人，有冊有典”即印證此制。二者合稱時，據《辭源》釋義，“篇簡”既指代編連成冊的竹簡文獻實體，亦延伸為典籍著述的雅稱，如《後漢書·宦者傳》所載“篇簡之功，累世不辍”。
從文獻學視角考察，《古代漢語詞典》列舉“篇簡”在漢唐注疏中的兩種應用形态：其一為物質載體，如《漢書·藝文志》著錄“皆充秘府，篇簡積如丘山”；其二喻指學術傳承，《文心雕龍·史傳》稱“聖賢篇簡，彪炳可循”，此處借物質載體代指思想精華。現代語言實踐中，該詞多用于文史研究領域，如中華書局版《二十四史校勘記》常見“據篇簡考訂”等專業表述。
“篇簡”是一個漢語詞彙，其含義及用法可結合多個權威來源進行綜合解釋：
“篇簡”指代書籍或典籍，源于古代文字書寫于竹簡的習慣，因此用“簡”代指文獻載體。例如《隋書·經籍志一》中提到“其餘篇簡錯亂”，即指典籍的散亂狀态。
詞源構成
現代延伸
部分資料（如、5）提到“篇簡”可形容“文字簡潔”，但此釋義缺乏權威文獻支持，可能為現代引申或誤用，需謹慎對待。
“篇簡”核心含義為古代典籍，與竹簡書寫方式直接相關。使用時建議優先遵循傳統釋義，若涉及“簡潔”義項需結合具體語境判斷。
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