猶陪台。 漢 應劭 《風俗通·過譽·長沙太守汝南郅恽》：“自 君章 之後，轉相放式，好幹上怵忮，以采名譽，末流論起於愛憎，政在陪隸也。” 吳樹平 校釋：“陪隸，猶陪臺，即奴隸。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“昔 毛遂 趙 之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大 魏 多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！” 宋 葉適 《上殿劄子》：“冊命行於至尊，陪隸施於宰輔。”參見“ 陪臺 ”。
“陪隸”是一個漢語成語，其含義和用法在不同曆史文獻中存在一定差異，主要可從以下角度理解：
君主近臣
指陪伴在君主左右的臣子，或泛指與統治者關系密切的親近侍從。這一含義源自《史記·項羽本紀》中項羽自立為楚王的故事，其中“陪隸”指代項羽身邊忠心追隨的臣子。
奴隸或奴仆
部分文獻（如漢應劭《風俗通》、曹植《求自試表》）将“陪隸”解釋為“陪臺”，即奴隸或低級仆從，強調其身份的低微。
起源典故
成語最早見于楚漢相争時期。項羽在争奪權力時，楚王及其親屬拒絕合作，最終隻有“陪隸”支持他，凸顯了這些臣子的忠誠。
結構分析
由“陪”（陪伴）和“隸”（臣子/仆從）組成，字面含義為“伴隨的臣仆”，具體語境中需結合曆史背景判斷指代對象。
文學引用
三國時期曹植曾以“趙之陪隸”比喻毛遂，說明即使身份低微者亦可建功立業；宋代葉適則用“陪隸施於宰輔”反映權力結構中的等級差異。
“陪隸”一詞需結合具體語境理解：
若需進一步考證，可查閱《史記》《風俗通》等原始文獻。
《陪隸》是一個有關于陪侍官吏的用語，指的是古代官吏副官或低級官員的陪同、隨從。
《陪隸》這個詞由“阝”和“隸”兩個部首組成。
其中，“阝”（fù）是旁字部首，表示“阜”字旁邊的“小山丘”。它的拼音是“fù”，在此詞中充當聲母。
而“隸”（lì）則是主字部首，表示“奴隸”或“官吏”。它的拼音也是“lì”，在此詞中充當韻母。
《陪隸》這個詞最早出現在《周禮·春官·司隸人》一書中，是古代中國的經典文獻之一。它的字形比較簡化，沒有繁體字形。
在古時候，漢字的寫法有所不同。以《說文解字》為例，《陪隸》在古代的寫法為“陪隸”，字形上有所區别
1. 陪隸是官員的助手，負責協助處理日常事務。
2. 她的職責是做陪隸，細心照料官員的生活起居。
陪同、隨從、副官、官員、助手
副官、隨從
主官、獨立
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