攀折嬉戲。 唐 蕭穎士 《伐櫻桃樹賦》：“故當小鳥之所啄食，妖姬之所攀翫也。” 唐 白居易 《白牡丹和錢學士作》：“ 唐 昌 玉蘂花，攀翫衆所争。”
攀翫是一個古漢語詞彙，由“攀”和“翫”兩個語素構成，其核心含義指攀折花木以賞玩的行為，常帶有隨意折取、把玩自然景物的意味。以下從詞義、語源及用法角度詳細解析：
攀
本義為“抓住他物向上爬”，引申為“用手拉拽、折取”。《說文解字》釋：“攀，引也。” 如“攀折花枝”即指折取花木枝條。
來源：《說文解字注》（中華書局影印本）
翫
通“玩”，意為“賞玩、戲弄”。《玉篇》載：“翫，習也。” 後引申為反複觀賞、把玩事物。
來源：《玉篇》（中國書店影印宋刻本）
合成詞“攀翫”
二字組合後，特指攀折花木枝葉以作賞玩的行為，隱含對自然物的輕慢态度。多見于古典詩文，描寫遊人隨意折花、破壞景緻的場景。
例：唐代李紳《杭州天竺靈隱二寺》詩：“苔侵古壁無人掃，客至山門自翫攀。” 此處“翫攀”即“攀翫”的倒文，指遊客隨意攀折寺中花木。
唐代詩歌
白居易《題王侍禦池亭碑》：“攀翫未及暝，沉酣已終夕。” 描述遊園者攀折花木直至日暮，暗示過度玩賞。
來源：《全唐詩》卷四百四十六
宋代筆記
《武林舊事》記載西湖遊春盛況：“士女攀翫，簪花滿頭。” 反映當時遊人折花插鬓的風俗。
來源：周密《武林舊事·卷三》（中華書局點校本）
“攀翫”在古籍中常含批評意味，暗指對自然物的破壞性賞玩。如明代《園冶》強調園林應“雖由人作，宛自天開”，反對隨意攀折花木。該詞在現代漢語中已罕用，但其警示意義仍存，如“文明觀賞”理念即承襲對“攀翫”行為的反思。
《漢語大詞典》
釋“攀翫”為：“攀折玩賞。多指花木。”
來源：《漢語大詞典》第6冊第774頁（漢語大詞典出版社）
《辭源》
引白居易詩例，注：“攀折賞玩。”
來源：《辭源（修訂本）》第三冊第2312頁（商務印書館）
“攀翫”作為古典漢語詞彙，生動記錄了古人遊賞活動中的生态觀念，其詞義演變亦折射出傳統文化對人與自然關系的思考。如需進一步考證，可查閱《故訓彙纂》或《近代漢語詞典》相關條目。
“攀翫”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
基本含義
“攀翫”由“攀”（攀折）和“翫”（同“玩”，嬉戲）組成，意為攀折花木并玩耍，常指人物對花草樹木的親近與賞玩行為。
語境延伸
在文學作品中，該詞常帶有輕快、隨性的情感色彩，例如描述孩童或遊人在自然環境中攀折枝條、賞花嬉戲的情景。
該詞屬于古語詞，現代漢語中較少使用，但在古典文學賞析或曆史文獻閱讀時可能遇到。
如需進一步探究具體詩句的語境，可參考唐代文學研究資料或《全唐詩》相關注解。
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