[pretend to be ignorant of] 借指故意不聞不問,裝聾作啞
不聰不明,不能為王,不癡不聾,不能為公
古代諺語。語本《太平禦覽》卷四九六引《慎子》逸文：“諺雲：不聰不明，不能為王；不瞽不聾，不能為公。”本指公卿的度量，後常與“不成姑公”等連用，謂不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當好阿婆阿公。意指長輩要寬宏大量。《宋書·庾炳之傳》：“不癡不聾，不成姑公。”《隋書·長孫平傳》：“臣不勝至願，願陛下弘山海之量，茂寬裕之德。鄙諺曰：‘不癡不聾，未堪作大家翁’。此言雖小，可以喻大。” 唐 趙璘 《因話錄》卷一：“ 郭曖 嘗與 昇平公主 琴瑟不調， 曖 駡公主……尚父拘 曖 ，自詣朝堂待罪。上召而慰之曰：‘諺雲：不癡不聾，不作阿家阿公，小兒女子閨幃之言，大臣安用聽？’”《兒女英雄傳》第二三回：“既然如此，你我兩個便學個不癡不聾的阿姑阿翁，好讓他三人得親順親，去為人為子。” 錢锺書 《圍城》七：“人全貪小利的；‘不癡不聾，不作阿家翁’，就算了罷。”
“不癡不聾”是一個漢語成語，字面意為“既不裝傻，也不裝聾”，常引申指為人處事需保持清醒的觀察力和判斷力，既不刻意回避問題，也不過度幹涉他人。該詞出自古代典籍，最早可追溯至《資治通鑒·唐紀》中記載的唐代宗對郭子儀家事的評價：“不癡不聾，不作家翁”，強調在家庭或複雜關系中需適當包容與智慧權衡。
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“癡”指愚笨，“聾”指聽覺失靈，成語通過否定形式表達“保持明智與適度”的處世态度。現代用法多指在特定情境下需有選擇地忽略非原則性問題，避免過度苛責（來源：漢典 zdic.net）。
深層内涵
該成語蘊含儒家“中庸之道”的思想，強調審時度勢的智慧。《古代漢語詞典》指出，其核心在于“明辨是非但不過分計較”，常用于形容領導或長輩的包容性管理方式（來源：中國哲學書電子化計劃 ctext.org）。
用法與示例
在語句中多作謂語或定語，如：“處理團隊矛盾時，領導者需不癡不聾，平衡各方訴求”（來源：《成語源流大辭典》）。其近義成語為“大智若愚”，反義則為“锱铢必較”。
文化影響
該成語與另一俗語“難得糊塗”存在語義關聯，均體現中國傳統哲學中“以退為進”的辯證思維，被廣泛應用于管理學與人際交往研究領域（來源：國學導航 www.guoxue123.com）。
權威典籍佐證
《北史·長孫平傳》中亦有類似表述：“不癡不聾，未堪作大家翁”，進一步印證其在古代社會倫理中的指導意義（來源：漢典 zdic.net）。
“不癡不聾”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
該成語強調“適度糊塗”的智慧，尤其在複雜人際關系中，選擇性忽略非原則性問題，以促進和諧。其核心思想與中國傳統文化中的“中庸之道”一脈相承。
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